Tierra difícil: Los ingleses en Guantánamo (II)

El general británico Wentworth intentó fundar Cumberland, una suerte de república en miniatura, en las inmediaciones de la Bahía de Guantánamo, tras tomar el territorio sin un solo disparo al aire. Era el 18 de julio de 1741, y el Almirante Edward Vernon, que lo había enviado a marchar sobre Santiago, necesitaba urgentemente resarcir su carrera con una victoria sobre España. Los ingleses, que habían zarpado desde Jamaica, estaban solos. O peor: asediados por los mosquitos.


Wentworth desembarcó tras parquear una veintena de embarcaciones en la ensenada, con más de tres mil hombres a su mando (en algunas versiones se habla incluso de seis mil, pero no está claro si se tiene en cuenta a los marineros). Antes de marchar sobre Santiago de Cuba ocupó el caserío de Santa Catalina, actual capital de Guantánamo.

Mapas cortesía Gaspar El Lugareño.

Ni un paso adelante

Finalmente, con la intervención de Raúl Castro este miércoles en La Habana, durante la reunión ministerial del Buró de Coordinación del Movimiento de Países No Alineados (NOAL), la postura oficial del régimen cubano frente al relajamiento del embargo iniciado por la administración Obama, es un hecho. Según la gendarmería castrista, “no es Cuba quien tiene que hacer gestos”, y el alcance de las medidas tomadas por la Casa Blanca, que liberan los viajes y las remesas hacia Cuba, autorizando a las empresas de telecomunicaciones norteamericanas a comerciar con la Isla, es “mínimo”.

Esto último debe traer en ascuas a la vieja guardia reaccionaria. Durante mucho tiempo ha esgrimido el pretexto de que los cubanos no tienen acceso libre a Internet porque lo impide el “bloqueo yanqui”. Ahora, resulta que la letanía ya no funciona del todo, y encima Washington espera gestos concretos para continuar el desmantelamiento del embargo. Digamos, la liberación de los presos políticos. Digamos, el levantamiento de los crueles impuestos gracias a los que el régimen se queda con el 20% del dinero que los familiares de los cubanos envían desde Estados Unidos.

Se veía venir la reacción de Raúl Castro. Forma parte de un libreto aprendido del que el exilio cubano, sus analistas y políticos, venían advirtiéndonos hace ya tiempo. Lo interesante es que no se produce bajo la administración del “malo” de Bush, sino del mediático Obama. Que se produce en momentos en que la administración Obama, con una secretaria de Estado que no olvida el derribo de las avionetas de Hermanos al Rescate, parece dispuesta a proporcionar las dosis de simbología y ajedrez político que lleva el castrismo. Claro, está de más decir que lo último que debe hacerse es entregarlo todo sin recibir nada a cambio.

Debe haber gestos, y gestos contundentes, para que haya créditos. La voluntad de cambio del régimen tiene que hacerse creíble, materializarse, para que los gestos estadounidenses traspasen la barrera del turismo, las telecomunicaciones o las remesas. Pero eso sabemos que no pasará mientras vivan los hermanos Castro. O mientras estén al mando.

Renuncia de Raúl Castro

Finalmente, con algún retraso pero prácticamente en primicia –o casi-, nos llega la carta de renuncia de Raúl Castro de la que tanto se ha hablado en los corredores de la blogosfera cubana. Los detalles en Cuba Fake News.

La japonesa histérica

En Chiquita Mala.

Willy Trapiche: La artesanía genial

Press Release de EdItPar

Involucrarnos en la iniciativa Con Todas las Banderas nos ha dado mucho más que una buena sorpresa. La primera, por supuesto, esta experiencia de la tremenda solidaridad que se ha desatado. La segunda está relacionada con la primera, pero es más específica; y fue descubrir una pequeña muestra que la Chica Mala pusiera del trabajo gráfico del amigo de la blogo, Willy Trapiche. Nada más oportuno que la euforia de estas celebraciones, como un símbolo de lo que esperamos; y EdItPar tiene el gusto de acoger una exposición de Willy Trapiche y de invitarlos a disfrutarla, porque es grande y es muy buena. La exposición está en el espacio de galería de EdItPar, pero el cóctel con cháchara y comentarios tendrá lugar en la municipalidad de Cubaleah.

Sin más, la cinta está cortada, disfruten ustedes de La Artesanía Genial de William Ríos.

Exiliados emplazan a Raúl Castro

Miembros del exilio cubano emplazaron este miércoles al gobernante Raúl Castro “a dejar la retórica y la descalificación de sus adversarios y acabar de entender que el origen del conflicto y su centro no es entre el gobierno de Cuba y el de los Estados Unidos, sino entre los propios cubanos”.

Los firmantes del documento publicado en el Diario las Américas, entre los que figuran Carlos Alberto Montaner, Ricardo Bofill, Oscar Peña y María Elena Cruz Varela, emplazan a Raúl Castro “a que demuestre su nacionalismo accediendo a un diálogo, debate franco y verdadero, en una Mesa Nacional entre cubanos antes que con los extranjeros”.

El texto completo aquí.

Tierra difícil: Los ingleses en Guantánamo (I)

La toma de la Bahía de Guantánamo por los ingleses, en 1741, rara vez es citada por los historiadores. Comparada con la toma de La Habana de 1762, que marca un antes y un después en la historia de Cuba, se trata de un episodio anecdótico. Pero no deja de ser interesante, y hasta cierto punto evoca el ya clásico desenlace de La Guerra de los Mundos, de H. G. Wells.


Gracias a Joaquín Estrada-Montalván, editor del blog Gaspar El Lugareño, pudimos concebir e ilustrar esta serie con cuatro magníficos planos de época, de la toma de Guantánamo por los ingleses. Gracias Joaquín.

Obama recurre a los ingleses

Durante su conferencia de prensa de este miércoles, el presidente Barack Obama retrocedió a la Segunda Guerra Mundial, a la Inglaterra bombardeada por los hitlerianos, para justificar su opinión de que las técnicas de ahogamiento que la anterior administración utilizara para extraer información a terroristas detenidos, son técnicas de tortura. Obama recurrió a Winston Churchill, quien con más de doscientos alemanes, y colaboradores de alemanes, en las prisiones británicas, se negó a torturarlos para obtener información relevante. “No podemos buscar atajos que socaven lo que somos”, aseguró el inquilino de la Casa Blanca. “Churchill aseguraba que atajos de esta clase podían debilitar el carácter nacional”.

La invasión

En Cubaleah.

Soga con vaselina

“Mientras la troika populista, en particular el auriga del armatoste, Hugo Chávez, ha gritado y escandalizado, adorado en público a Fidel Castro, glorificado la Revolución y denostado de Estados Unidos, Luis Ignacio Lula da Silva ha estado trabajando a favor de la perpetuación del régimen cubano y de su reinserción institucional en el hemisferio de forma discreta, efectiva y sin hacer enemigos”.

Pedro Corzo en Cuba Matinal.

William Navarrete presenta su último libro en Miami

Zu Galeria Fine Arts, en el marco de sus Noches de Poesía, presentará el próximo 23 de mayo, a las ocho de la noche, el poemario Lumbres veladas del Sur, del escritor cubano William Navarrete.

El libro, publicado por la editorial valenciana Aduana Vieja, será presentado por el crítico Daniel Fernández.

William Navarrete, escritor y crítico de arte, reside en París. Ha publicado una docena de títulos, entre ellos La canopea del Louvre (cuentos, Valencia, 2008) y el propio poemario Lumbres veladas del Sur (Valencia, 2008), que es su segundo libro de poesía.

Es más fácil no hacer nada

Cortesía de Jonathan Gullible. Tomado de Frente Libertad Total.

Obama, debajo de Kennedy y encima de Clinton

Tras permanecer cien días al timón de la nave estadounidense, el presidente Barack Obama mantiene altos índices de respaldo entre los norteamericanos.

Según la firma encuestadora Gallup, Obama rebasa este llamado “período de gracia” con una aprobación del 63%, por encima de George W. Bush, con un 56% a la misma altura de su primer mandato, y de Bill Clinton, con un 55%.

Ronald Reagan había obtenido un 67% en los primeros cien días de su segundo mandato, siempre según Gallup. El propio Reagan, sin embargo, obtenía un 60% en su primer mandato –durante el mismo período-, Carter un 69%, Eisenhower un 71 y Kennedy un 74.

Por su parte, la media de encuestas de Realclearpolitics da un porcentaje de un 62,4% al actual presidente. The New York Times, entretanto, ofrecía este lunes un índice de aprobación del 68% para Obama.

Como señala el diario mexicano El Universal, “cuando acabe el día de hoy, Obama habrá llevado a cabo once ruedas de prensa, tres de ellas en horario de máxima audiencia… tan sólo Bill Clinton y Harry Truman ofrecieron más, trece y catorce respectivamente, en sus cien primeros días de gobierno”.

Diálogo Nacional online

La página http://www.cubadialogo2009.org , que promueve el Diálogo Nacional lanzado por la oposición en Cuba, ya está en funciones.

“Sacando provecho de las herramientas digitales, la creación de un sitio web y foro del Diálogo Nacional 2009 (DN2009) es una excelente posibilidad para todos los cubanos de dentro y fuera”, explican sus promotores. “Ya se puede participar y pasar a llenar la planilla online” (http://www.cubadialogo2009.org/participante_dialogo_nacional.htm ).

Según la pintora cubana Jehan Salem, promotora de la web y exiliada en Ucrania, “la idea de DN2009 es darle un espacio a todos los que quieran participar y compartir ideas y propuestas, o simplemente dar su opinión en la construcción de una Cuba democrática y sustentada por una sociedad civil, joven y optimista”.

El Diálogo Nacional, promovido desde enero de este año por el Movimiento Cristiano Liberación, que encabeza Osvaldo Paya, y otros grupos de la disidencia cubana, “llama a todos los miembros de la oposición dentro y fuera de Cuba a concertar una base común y designar una representación que pueda presentar al gobierno, la sociedad civil y al pueblo cubano sus propuestas para este ejercicio democrático”.

Armando de Armas: Lo que queda del embargo

“Obama dice que no ha tocado el embargo, pero eso es pura demagogia. Si levantas las restricciones de viajes y remesas y permites el turismo norteamericano en Cuba, que sería probablemente el próximo paso, cosa que están pidiendo a gritos y al unísono los amigos de la dictadura en el exterior y los intereses mercantilistas, entonces queda muy poco del famoso embargo. Lo que vendría detrás es el acceso del castrismo al crédito estadounidense, que es lo que realmente quiere la dictadura, para después no pagar la deuda, como siempre ha hecho, para que termine pagándolo todo el contribuyente norteamericano, y muchas de las mismas víctimas de ese gobierno insano que ahora viven en libertad en Estados Unidos”.

Armando de Armas en Vanity Fair.

Guantánamo y la utopía de las banderas

por José Luis Sito

A propósito de realidades difíciles de conceptualizar, como la iniciativa de las banderas, de sueños y demás utopías, la proposición que se hacía tiempo atrás en Cuba Inglesa, de ceder Guantánamo al exilio, está caminando.

Waldo Acebo Meireles viene de escribir un artículo en Encuentro en la Red sobre una proposición de un periodista americano acerca de lo que parece, o parecía, una idea descabellada. Pues resulta que la idea de ceder Guantánamo al exilio comienza a tener cabeza y sensatez.

Lo mismo puede pasar con las banderas y su apuesta, que un día se concretice realmente un conjunto de cubanos dispuestos a reunirse para lograr algo en común, en vez de separarse con pequeñeces para no conseguir nada. ¿Utópico? Habría que pensar sobre la cuestión de la separación. La constitución de otro mundo, la separación de lo que rodea, es quizás la marca primera y primitiva de la utopía.

Separarse de la matriz, de lo intrauterino, es ya el primer paso para entramar una vida independiente. Determinarse por sus propias exigencias, con autonomía, es entrar en el mundo, en otro mundo, separarse.

Hay otras separaciones, como cerrar fronteras, encerrar dentro de límites, campos de concentración del pensamiento, de territorios, de posibilidades. Es un ponerse aparte, un apartarse. Discriminar.

Pero podemos dibujar lugares separados de lo que encierra, de lo que condena al encierro. Desplazarse hacia lo abierto, en movimiento, es diferente de plantar una bandera sobre un territorio y apropiárselo, como los militares. No son estas banderas de conquista ni de apropiación, son banderas ligeras y llevadas por el viento, dibujando signos hacia otros territorios, hacia otros mundos.

Banderas emblemas de lo abierto. Imágenes, imaginación plural. Diversidad de espacios.

Causa y efecto

Esta foto fue tomada en el año 2002 en Santa Clara, Cuba.

Al fondo se puede ver la causa, y en primer plano el efecto.

A veces no hace falta ningún discurso.

Se expande el movimiento de las banderas

Tras recorrer su primera semana online, el movimiento Con Todas las Banderas ha tomado un segundo impulso con el aporte de una conocida bloguera cubana, residente en La Habana, y el arribo de la campaña a la prensa internacional.

En La Habana, Claudia Cadelo, editora del popular blog Octavo Cerco, se sumaba al movimiento. “Estoy armando mi bandera, lo que pasa es que eso de tener una bandera es algo muy serio y quiero que quede bien”, afirmó en un correo enviado a la campaña.

Mientras, un reportaje bloguero del concurrido diario digital 20 Minutos, que se edita en España, apunta que “en apenas siete días (la campaña) ha puesto en circulación 57 enseñas, más un escudo. Las hay que beben de las fuentes de la informática más cool, con toques asiáticos, musicales, anónimos, de gente de letras...”.

“Una treintena de blogs cubanos y de fuera de la isla han puesto en marcha una curiosa iniciativa”, comienza diciendo 20 Minutos. “Se llama Blogs con Bandera y anima a los ciudadanos a crear un diseño de bandera para el país caribeño, original y diferenciado”.

Payaso

por Armando Añel

Tras un “caluroso” intercambio de emails esta tarde descubro, una vez más entre muchas, lo serio que nos tomamos los “escritores y artistas”. Nosotros a nosotros mismos, solos frente a nosotros mismos. Casi todos. Las excepciones vuelven a confirmar la regla, y son escurridizas, rara vez persiste su influencia.

Un niño me ha llamado payaso esta tarde. Y sí, también soy ese payaso del que es lícito reírse. Todo el mundo sabe que los niños no mienten.

Siempre que nos tomamos demasiado en serio acabamos cagándola. Este leitmotiv agotador se repite una y otra vez, sin que alcancemos a avistar su potencial destructivo. Agotador por lo evidente que resulta, y por lo aparentemente fácil que sería pasar de largo.

“Diversión creativa”, o “responsabilidad recreativa”, podría llamarse el antídoto de la enfermedad. También estos días –la fiesta de las banderas- confirman estas cosas.

¿Efective blogs posts ahead?

por Ignacio T. Granados

Las dudas que manifestó el bloguer Cabeza de Puerco, se refieren a la agitación esta que se ha formado con las banderas; y la verdad es que son muy legítimas, y no sólo eso, también deben ser bastante comunes. Mis propias reticencias siguen ahí, no apostamos a nada más que a la vida misma, que es más sabia y más paciente, existe desde antes que nosotros y va a seguir después de nosotros mismos. En un correo particular, le aclaraba a alguien que en lo particular no desconfío de lo político sino del uso de lo político; porque los cubanos, habituados a todo lo que sea necesario para sobrevivir, tenemos olfato para el timo. Se trata de un sexto sentido, que como es irracional no podemos explicar; pero sí sabemos, siempre, cuándo nos están “mueleando”, aunque desconfiemos de esa corazonada. Y lo extraño es que todavía haya gente que crea que eso da resultado, si la vida ha demostrado que cuando la muela funciona es porque el otro estaba loco por pasarnos la cuenta, en el plano que sea, y ha encontrado su oportunidad.

Lo cierto es que este fenómeno ha sido efectivo por varias razones, y una de ellas es el despeje siquiera relativo del cielo bloguero; una especie de alegría, de euforia general, en que la gente anda por la internet mandándose besos y abrazos, como si en efecto ya estuviéramos asoleándonos en el malecón. Todavía abundan los encontronazos por la blogosfera, pero no en el radio protegido por el conjunto de las banderas; eso es bastante, más allá de nuestras contradicciones, tenemos una tenue afinidad como un rayo que esperanza, una repentina centella.

En un breve recuento, recordemos que esto empezó como una amistosa y ocurrente guerra de banderas; por puro snobismo, un bloguer puso una bandera como logo en su espacio, y otro lo imitó, y nadie se puso bravo ni reclamó derechos ni primacías; porque el genio, si es verdadero da seguridad y suficiencia, es la incapacidad la que pone los problemas, como un defecto que es. La catarsis final la provocó un gesto alegre y desprendido, una simple manipulación de foto; quizás la timidez de su autora le impide reclamar liderazgo, y hace bien, porque ha sido la espontaneidad la que ha marcado todo. Ahora todo sigue, y la necesidad viene siendo la de encontrar fotos del malecón con suficiente cielo para todos; aunque no importa si no existen, para eso está el deseo personal y la tecnología, que han venido a nuestro rescate, después de todo se trata de la imaginación como un mantra o un rezo, una Sutra.

Para las dudas, aunque sean lógicas y válidas, una postal de la historia reciente; cuando en plena perestroika, el último país que quedaba del bloque socialista era Rumania. Seguro que todos recordamos esa expectativa ante el Congreso del Partido Comunista Rumano; donde todo siguió igual, con aplausos y acuerdos unánimes, descorazonando a todo el mundo; y de pronto, por cualquier cosa, tres días después Ceaucescu estaba perseguido, y una semana después fusilado. Es decir, fue una semana frenética, en la que nadie daba crédito a lo que ocurría; y no tengo idea de si eso pasará con nosotros, ni si esto será lo que detone el proceso, pero sí creo que es bueno que suceda. Es algo más en el tiempo, otro aliento para la Espera Estoica, en el que dejamos clara nuestra ansiedad. Ylo más importante, que tenemos nuestras condiciones, que nunca más dejaremos de ser personas.

Entre las cosas valiosas que nos han pasado con esto, está el comentario de un judío que identificaba nuestra causa con la historia de su pueblo; ¿hay alguien que imagine mayor legitimidad que esa? Lo dudo, y ante la obstinación mejor es que hable el tiempo, más viejo y más sabio. Reconozcamos nuestras fatalidades, y puede que podamos superarlas; los cubanos somos dramáticos, es cierto, nos gustan los grandes gestos, que suelen ser patéticos, agotadores... y vacíos. Pero contra la fatalidad está la voluntad y el conocimiento, y esto puede ser la otra vuelta que necesita la rosca; un poco de gestos pequeños, sin grandilocuencias, un espacio de conciliación como no lo hemos tenido ni construido nunca antes, ¿a qué más?

Quizás —no lo afirmo— en la encuesta faltó una tercera variante, con un poco de realismo; la del “no sé, pero vamos a ver a dónde para esto”. Ser feliz bien vale un buen posteo, como París su misa. Y que haya en la blogo paz y en la Cuba gloria.

Nota: Mirando la ilustración, después de terminarla, vino el paralelismo con las avionetas de Hermanos al Rescate. No fue a propósito, que a veces la vida impone sus propios significados a las cosas; pero hasta parece una reivindicación de esa tragedia, un como que fueran ellos los primeros que materializaron el deseo de conciliación, y de un regreso feliz que está teniendo lugar.

Proyecto Ciudadano

José Gabriel Ramón Castillo presenta el Proyecto Ciudadano en la sede de la Fundación Hispano Cubana, en Madrid:

Desratizando (II y final)

por Aguinaldo Enterrador

No se considere en ningún modo que estamos demonizando la venta de publicidad a los políticos o incluso la militancia o compromiso de los intelectuales, periodistas o blogueros con una u otra causa. Hay ejemplos muy claros en los casos de Armengol, Ferrera o Triff, cuyas tendencias demócratas (o más bien liberales, en el caso de este último) son transparentes, o el caso de Camilo López Darias (en una derecha extrema y lamentablemente cerrado) o Emilio Ichikawa, que acoge puntos de vista variados, privilegiando una visión conservadora y de derecha en la voz de Armando de Armas y manteniendo vínculos estrechos con las oficinas congresionales de los Balart.

Cabe destacar acá la independencia demostrada por E.I. al negarse a vender publicidad a los demócratas, manteniendo el blog con su trabajo como consultor y vendiendo publicidad blanca. ¿Qué sería de la credibilidad de Armengol si mañana vendiera publicidad a los Balart en su sitio? Está claro que no se trata de ideas u orientación política. Se trata de honestidad intelectual y de credibilidad, que como la verdad en la guerra, son las primeras víctimas cuando alguien decide convertirse en un mercenario.

Pero, ¿por qué abundar en las oquedades morales de un individuo? Muy simple. Este traidor compulsivo ha usurpado cuanto espacio le ha sido posible y lo hemos permitido. Salvo la resistencia estoica y pasmosamente divertida de Tumiami, que ha cargado con la responsabilidad de mantener a raya la polarización enervante de la opinión a favor de la irracionalidad bushista y los excesos medievales de Israel en el Medio Oriente, la calma reflexiva y ejemplarizante de Jorge Ferrer y la dignidad y autonomía de Iván de la Nuez, por sólo citar a los que han estado en el candelero en tiempos recientes, hemos permitido con un silencio cómplice que se arrastre a la opinión pública a creer que los cubanos somos una manada de carneros a los cuales arrean Castro en la isla y EHB y Zoé Valdés en el exilio y en la sociedad virtual.

A fuerza de censura y moderación de comentarios, de cascadas de correos electrónicos y manipulaciones, de chismorreos de comadre y contubernios conspirativos, se ha cercenado la espontaneidad de nuestros lectores y se ha dado la imagen de que todos somos vaciados de yeso del mismo molde en que fundieron a Isis Wirth o Éufrates del Valle, a los que no falta tiempo para correr a la plaza en que sus líderes han eructado para aplaudir con delirio de balletomanos.

Pero esto no ha bastado. No sólo censuran en sus blog, adiestran a sus guerrillas mediáticas para que corran a otros sitios donde no lo hacen, a dejar avalanchas de ofensas a la moral y la integridad de cualquiera y obligar a sus dueños a moderar y limitar la expresión de los lectores. Este miserable no sólo no ha hecho el trabajo por el cual ha cobrado, no ha dado cuentas a la honesta e idealista señora que le donara para la compra de una computadora nueva de su adquisición y del uso efectivo del dinero para esto, sino que ha dedicado el tiempo que han pagado sus financiadores para que haga de su blog un instrumento efectivo y honorable, para andar comentando con seudónimos variados por los blog ajenos, sembrando infamias, dispersando insultos y conspirando de la manera más burda hasta de sus supuestos colaboradores.

La forma en que se ha expresado de una dama, en el caso de Zoe, hace palidecer los más procaces insultos que recibe ésta en los blog que le son adversos por sus excesos y posiciones extremas, en muchos casos defendiendo a EHB sin simulaciones. Esperamos que al menos eso la haga reflexionar, pues sus excesos biliares no han logrado anegar su capacidad de ser frontal, que algunos aún le reconocen y elogian.

¿Qué resta?

• Descreer de los mitos, de los zepelines inflados por los oportunistas de turno y cuidarnos de los que vendrán.
• Exigir y exigirnos transparencia.
• Apartarnos del sitio en que florecen las flores de “las causas comunes” y las enunciaciones concluyentes, “kantianamente trascendentales”.
• Ponerle precio a nuestra presencia en cada sitio y hacernos pagar con respeto a nuestra opinión.
• Administrar el aplauso y afilar la crítica.

Nota de la Redacción:

Dado que la cosa se pone caliente, como quien dice, volvemos a insistir en el derecho a réplica que en este blog tienen los aludidos. Los remitimos al editorial que en su momento publicamos a propósito del asunto. Pinchar aquí.

57 banderas y un escudo

Celebramos hoy la primera semana de la campaña Con Todas las Banderas, que en apenas siete días ha puesto en circulación 57 enseñas, más un escudo.

Este es un logro de todos en conjunto, y una realidad difícil de conceptualizar para quienes han puesto en duda que los cubanos somos capaces de unirnos en un proyecto común, o de echar adelante un movimiento plural, que tenga en el respeto a la diferencia uno de sus principales baluartes.

En esta primera fase de la campaña, es importante establecer por cuantos medios estén a nuestro alcance la seña de identidad del movimiento: En él cabemos todos, todos podemos expresarnos en la diferencia, en la confluencia de las más diversas identidades y visiones. Cubanos y no cubanos.

Felicidades.

La Precisa

"Si el gobierno cubano va a ser serio en cuanto a una reforma, entonces ya sabe cuáles son las acciones y las medidas que debe tomar".

Robert Gibbs, portavoz de la Casa Blanca

¿La bandera de Oshún?

por Ignacio T. Granados

En un artículo anterior se recreaba la leyenda de Oshún y Yemallá, según testimonio de varios sacerdotes; el sentido era ese asombro por el extraño sentido de las cosas, que suelen coincidir cuando se les analiza en perspectiva. La coincidencia de tres figuras patronales de Cuba (La V. de Regla, la V. de la Caridad y San Cristóbal), con una circunstancia tan particular como el caso cubano; sobre todo, la evolución de ese fenómeno de la campaña “Con todas las banderas”, que de un modo tan insólito destapó una oleada de solidaridad y bien estar en la blogo cubana.

Más allá de la religión, no hay dudas, las dialécticas de la realidad ya han sido cifradas en los mitos; y resulta entonces que, si se compara con otras tradiciones, todo cobra también más sentido. Se trata del paralelismo entre Oshún y Afrodita, de las que todo el mundo dice que son “mujeres alegres” —sí, es un eufemismo—; pero cuando esa alegría nace precisamente de la amargura, que mucho debe temer el fiel cuando Oshún se ríe. En verdad, la prostitución y la institución del matrimonio, patronato de esas diosas, alude a la necesidad; también a la dulzura necesaria para materializar anhelos y relaciones, la consideración y el respeto, la ductilidad ante la ofensa.

Lo interesante aquí sería la evolución posterior de Afrodita, que fue rebajada por Homero a virtud (hija) de Dios (Zeus); cuando en realidad era tía de éste según Hesíodo, al ser hija de Urano, como una suerte de titánida. Hacia el final, cuando la historia la asumieron los romanos —¿como los Estados Unidos?— resulta que Afrodita (Venus) materializa su relación con Ares (Marte), que vine siendo como Oggún. Dicen las leyendas, siempre siguiendo a babalaos, que con Oggún llegó el susto a la tierra; el paralelismo con la belicosidad de Ares explicaría eso bastante bien, con aquello de la guerra por la guerra. Más interesante es que en esa evolución Oshún —perdón, Afrodita, Venus— asume las armas de Ares; que sería de donde sale el símbolo ilustracionista de la diosa Razón, la dama guerrera, aunque los ilustracionistas la identificaron con Atenea y chivaron la cosa con el racionalismo filosófico. Es decir, se trataba de que la razón estaba en la satisfacción de las necesidades verdaderas, no de las aparentes; amistad, afecto real, antes que filosofía, verdad aparente, comprensión antes que fuerza, que es como se ganan las cosas, con ductilidad y comprensión. Que, en definitiva, la gente hace siempre lo que quiere, y casi nunca lo que supuestamente debe.

Recordemos que las filosofías terribles que nos separan —con ese supuesto sentido del deber— nacieron en ese esplendor de la Modernidad, fatigadas precisamente en la Postmodernidad; como que aquella opción tan moderna recuerda otra historia, en que un Obatalá —Ayaguná, el amigo de Shangó— es un revoltoso que provoca las revoluciones. Debe ser por eso que la Caridad, la última virtud (hija de Dios), sería la que quede para explicarlo todo, hacia el final; sería como esa adecuación que hace Homero de la Teogonía de Hesíodo, cuando hace a Afrodita hija de Zeus. Es ésta, en definitiva, la que guía a Eneas en el exilio, para que funde lo que será la gloriosa Roma; y en la misma Iliada, es ella la que no puede guerrear, ¡hasta es herida por un mortal!, y los otros dioses —prepotentes— se burlan de ella. Pero en esa guerra perdieron todos, y ella, la menor, tomó a su hijo y lo sacó de aquel desastre; con calma, con paciencia, sin altanerías y por sobre todo, hasta de la misma Dido.

Es sin dudas bonito que ahora no tenga esa violencia con que se desborda el mar en los ciclones, cuando la más bella ventolera le recuerda su naturaleza de cosa libre y con potestad; sino que venga suave, melosa, y nos recuerde que ella soluciona todo con una simple danza... de su bandera, claro.

Sherlock Holmes y el Caso de la Convocatoria Fantasma

De los tantos enigmas que hubieron de enfrentar Sherlock Holmes y su inseparable Watson durante su larga trayectoria detectivesca, ninguno había retado más la perspicacia de estos dos ilustres ingleses que el que se ha dado en llamar, en la blogosfera cubana, “El Caso de la Convocatoria Fantasma”. Me refiero, como no podía ser de otra manera, a la cuestión de las cazuelas. Del toque de cazuelas “programado” (entrecomillo porque a estas alturas todavía no se sabe quién lo programó) para este primero de mayo en Cuba.

Un misterio indescifrable si se tiene en cuenta que se produce en la vorágine de la blogosfera y entre cubanos, medio en el que, como es de todos conocido, tarde o temprano todo se sabe, o todo se revela. Tanto que el propio Holmes ha bajado los brazos, aceptando que la complejidad del caso supera cualquier consideración lógica o dialéctica. Se trata de ser o no ser, y el cabrón fantasma de la convocatoria no es, se diluye en un amasijo indescifrable de blogs, anónimos, declaraciones, enlaces, pullas, campañas y enfrentamientos.

Por supuesto, lo importante es que las cazuelas suenen. ¡Pero cómo le hubiera ahorrado tiempo a unos cuantos que se hubiese tratado de una convocatoria transparente! Como no dejara de recordarle Watson a Holmes, Time is Money. Algo que el célebre inglés no ha tenido más remedio que dar por seguro.

Stayin' Alive

Desratizando (I)

por Aguinaldo Enterrador

La correspondencia privada tuvo siempre un carácter poco menos que sagrado. Fue escandalosa y de una repercusión inusitada, al punto que hizo a la mayoría de las naciones replantearse los términos en que trascurrirían en el futuro los intercambios de alto nivel con la jerarquía cubana, la rastrera revelación de una conversación telefónica, sostenida con el presidente mexicano Vicente Fox, por parte del dictador cubano Fidel Castro. Cada día tenemos noticias de casos de interceptaciones telefónicas a políticos y hasta a jefes de estado por parte de privados, servicios de inteligencia extranjeros, e incluso por parte del poder ejecutivo y sus instancias en algunos países.

La república virtual, este ensayo de sociedad en que se han erigido los blogs, no ha estado ajena a lo que sucede en el mundo real y, como reflejo de él, reproduce y magnifica todos sus vicios. El reciente escándalo, cuyo colofón ha sido la revelación por parte del artista gráfico José Varela de un conjunto de correos electrónicos que fueron parte de su correspondencia privada con el activista político anticastrista Ernesto Hernández Busto, es de alguna manera un muestrario de las miserias a que conduce el irrespeto por valores esenciales para la convivencia en sociedad.

Vale la pena poner en perspectiva los hechos para que puedan ser vistos en toda su dimensión. En su momento, cuando el administrador del blog Penúltimos Días, al calor de una turbia refriega de anónimos y suplantaciones de identidades o de seudónimos, decidió delinquir revelando el IP del crítico de arte Ernesto Menéndez Conde, unas pocas personas protestaron el hecho, dada la importancia del precedente que sentaba. Nadie, sin embargo, podía predecir las consecuencias de este evento. En primer lugar, se desató una irrefrenable pulsión transgresora que ha llegado al extremo de acudir al uso de GPS y otros medios técnicos para rastrear e invadir la privacidad de personas y develar sus identidades y localizaciones. Se ha comenzado a evitar la correspondencia con personas que no sean de la más absoluta confianza e incluso se graban y archivan todas la comunicaciones personales para evitar que sean distorsionadas, editadas o usadas con fines subalternos posteriormente.

Es el triunfo de la suspicacia sobre la espontaneidad y de la autocensura sobre la libertad de expresión. En medio de toda esta magnificación de la miseria, se corre el riesgo de sublimar las improbables bondades del control, la censura o la falta de transparencia, y se crea el caldo de cultivo para el florecimiento de la intolerancia y los extremismos.

¿Vale la pena dar por sobreseídos los componentes que atañen, en lo personal, a la probada amoralidad del protagonista y remitente de los correos de marras? No pasaría de ser un evento en que se prueba la baja catadura de un individuo, si éste se limitara a verter ofensas y denuestos contra su enemigos y hasta hacia sus colaboradores, conociendo todos que de hipócritas y traidores la humana grey fue bien surtida, si éste no fuera la cabeza visible, el rostro, la imagen de un proyecto como PD. Amparado en este blog, EHB ha pedido financiamiento a sus lectores, algunos de los cuales, en su mayoría identificados por su abierta militancia derechista y sus simpatías republicanas, han donado, a la espera que sus dineros sirvan a las ideas y causas en las que creen.

Pero resulta que, a la par que rompía lanzas apoyando las políticas del gobierno republicano de Bush, polarizando e ideologizando el blog para contentar a sus financiadores, Ernesto Hernández negociaba a sus espaldas con los demócratas para insertar en el blog artículos de opinión favorables a sus puntos de vista, por dinero, sin revelar que recibía remuneración por ellos. Este es un matiz que hay que dejar claro. No se trata de la venta de un recuadro de publicidad que uno sabe que lo es y se la toma como tal, sino de lo encubierto del asunto. En eso radica la estafa, que compromete la libertad de prensa de la que desvergonzadamente se burla con cinismo extremo cuando habla de su “onda independent” y llega a decir: “Y nada de filtraciones antes del lanzamiento. O niego todo”.

EHB no sólo ha traicionado a sus colaboradores, que en su mayoría han dejado de serlo porque no quieren ver sus nombres en un sitio que ampara tales prácticas; ha estafado a los que habían confiado en él haciendo donaciones para una causa que creían bien representada.

Nota de la redacción:
Dado que la cosa se pone caliente, como quien dice, volvemos a insistir en el derecho a réplica que en este blog tienen los aludidos. Los remitimos al editorial que en su momento publicamos a propósito del asunto. Pinchar aquí.

¿Podrán las banderas?

"¿Podrá este “conglomerado virtual” disperso por el mundo en forma de bitácoras -lo mismo dentro de la Isla que fuera-, repleto de diversidad, diferencias, rencores, bajas pasiones, ataques, muchos con una sed de protagonismo insaciable, algunos envueltos en chismes y diretes fuertes, acusándose mutuamente de algo feo, generar un cambio en Cuba?".

Cabeza de Puerco Ilustrado.

El hambre en Cuba

La Gran Marcha hacia ninguna parte

“El problema no es Obama o la Clinton, el problema es el pueblo cubano, que no demuestra el más mínimo interés por la libertad. Pueden mantener el bloqueo cincuenta años más, que nada va a pasar. No se mientan más con lo de Cuba pronto libre, allá sólo habrá libertad cuando el tiempo vaya quitando por muerte natural a los integrantes de esa generación de fanáticos y ladrones. Fuera de eso, el pueblo cubano saldrá nuevamente en masa a marchar el próximo primero de mayo, y de la marcha pues a tomar ron y cerveza de pipa, y mañana será otro día. Saldrán obligados por los puntos, por las jabitas, por que no los jodan, por lo que sea, pero van a salir a marchar”.

Chevy en Cuba Inglesa.

Política de Estado

por Enrique Collazo

Históricamente, la política exterior norteamericana se ha sustentado en dos doctrinas, que son el idealismo wilsoniano y el realismo político. Ambas basculan periódicamente entre las demandas del poder (interés nacional, seguridad nacional) y los imperativos morales (democracia, ordenamiento jurídico, derechos humanos).

Con la llegada a la presidencia de Barack Obama, la diplomacia norteamericana se aprestaría a moverse desde el paradigma de la seguridad nacional y las guerras preventivas, defendido por George W. Bush después de los ataques terroristas de 11-S, hacia una postura —podría decirse— idealista, reasumiendo valores tales como el pleno respeto a los derechos humanos.

Vale la pena detenerse aquí en unas palabras del ex secretario de Estado Henry Kissinger, citadas por el venezolano Carlos Rangel en Del buen salvaje al buen revolucionario:

“La tentación de atribuir los fracasos a las intrigas y excesos de los extranjeros es tan antigua como las naciones mismas. La América Latina está constantemente tentada a definir su independencia y unidad por medio de la oposición a Estados Unidos [...] No esperamos que todos (los latinoamericanos) estén de acuerdo con nuestras opiniones, pero tampoco podemos aceptar una nueva versión del paternalismo, según la cual aquellos que tienen obligaciones carecen de derechos, y aquellos que reclaman derechos, no aceptan obligaciones”.

Es curioso como siendo el discurso de un ex secretario de Estado republicano, Obama, presidente demócrata, suscribe y ejecuta tal cual esta orientación de la política exterior norteamericana en su traspatio (New Beginning, o nuevo comienzo), como demostró su discurso en la reciente Cumbre de las Américas. Será porque desde hace un siglo aproximadamente dicha política exterior es política de Estado, gobierne quien gobierne, y se basa en paradigmas muy sólidos.

Malecón entrando en Miramar

De la serie Vista Google, en Chiquita Mala.

Angel de Fana: La ley, el dinero, los auditores...

“Las organizaciones que reciben el dinero del gobierno de Estados Unidos dentro del programa para promover la democracia en Cuba, cumplen con lo que establece ese programa. Cuando ocurre una irregularidad, que ha sido en muy pocas ocasiones, la ley les pasa la cuenta. Este es un país donde la ley predomina. Aquí constantemente los auditores de distintas agencias del gobierno se pasan varias semanas al año investigando, revisando papeles, libros y programas computarizados, buscando irregularidades en cada una de las instituciones que reciben dinero del gobierno para el programa de promover la democracia en Cuba. Aquí cada actividad, cada operación, tiene que estar avalada por su correspondiente documentación, de acuerdo a parámetros establecidos por la ley”.

Angel De Fana en Cubanet.

Raúl Castro, entre Chávez y Obama

Barack Obama y Hillary Clinton son actualmente los líderes mundiales más valorados en España, con 7,1 y 5,5 puntos respectivamente, según la más reciente encuesta sobre inclinaciones políticas del Real Instituto Elcano. El presidente francés, Nicolas Sarkozy, entró tercero con 5,4 puntos sobre 10, seguido del británico Gordon Brown (5).

El gobernante venezolano Hugo Chávez se ubicó último en la lista, con un raquítico 2,1.

Un poco más arriba aparecía Raúl Castro, también con un endeble 2,5. Aproximadamente la misma posición ocupada por su hermano Fidel Castro en anteriores sondeos de Elcano.

“Los datos demuestran la continuidad de las malas valoraciones para el ex presidente ruso Vladimir Putin, así como para Chávez y Raúl Castro, que repiten en sus puestos de menos queridos”, señala Telecinco.

El capitalismo como derecho natural

"Si bien el capitalismo ofrece mejoras espectaculares en los niveles de vida y oportunidades ni soñadas para aquellos que son ambiciosos y audaces, no ofrece alivio de la responsabilidad, sino que cuenta con ella. Es un sistema orientado a aquellos individuos que confían en sí mismos, que confían en su mente y su juicio y que creen que la búsqueda del logro y la felicidad es su derecho natural. Es un sistema orientado a la autoestima".

Nathaniel Branden

Doble pestillo

por las Gemelas de Oro

Nosotras las Gemelas, en representación de este blog Cuba Inglesa (previa consulta con sus editores), apoyamos todo tipo de acto de desobediencia civil contra el régimen castrista, tanto fuera como dentro de la Isla, incluidos cacelorazos, ayunos, marchas, declaraciones, protestas y cualquier otra variable de lucha pacífica contra el totalitarismo.

Asimismo, pretendemos tener bandera propia, independiente de Cuba Inglesa. Queremos enfatizar lo evidente, por si las moscas: las Gemelas somos una cosa y Aguinaldo Enterrador otra y Añel e Idabell otra, y así sucesivamente. Tampoco Dunia y Dania son la misma cosa. Para iguales ni las tallas de nuestros ajustadores.

Por eso la bandera va. Y va a ser la bandera más divertida de la blogosfera cubana.

Nosotras cuando nos vamos ponemos doble pestillo.

La voz de las banderas

por Margarita García Alonso

Más allá de las poéticas y nostálgicas, creo en el proyecto de las banderas por razones más bien científicas: No hay cambio si no se cambia, si no se empiezan a reajustar la nostalgia y el deseo, y se vinculan a la realidad.

El primer logro del movimiento de las banderas es la respuesta de muchos. El segundo, establecer sicológicamente que cada persona es un territorio. En el caso del exiliado, que tiene valores -ya sé, muchos lo saben de sobra, pero hablo en paz- y que compartimos en común esa Cuba.

No me gustaría que quedara como un fenómeno de moda. La poesía de las banderas puede, llegado el caso y si se quiere, ir más allá. Primero que llegue a Cuba. Después que se haga movimiento bloguero, que existan reivindicaciones, manifiestos, convocatorias, lo que sea, como voz. No sé si con la desconfianza virtual, con el desastre que hemos vivido de egos que toman cualquier proyecto para hincharse como postuladores de cualquier puesto intrascendente, sigan poniendo patas y traspiés.

No sé, pero voté sí, que es lo que deseo. Yo reivindico mi utopía personal, que se convierta en movimiento. No he recibido respuestas, pero voy si otros se suman. Es la única forma de convertirnos en voz.

Jaque al descubierto

“El gobierno de Obama ha demostrado al mundo que es la dictadura castrista la que no quiere ningún tipo de intercambio ni de diálogo, señalando así la intransigencia, el inmovilismo, la intolerancia y el fanatismo de ese régimen postrado en su inamovible esclerosis. Es esto lo que le duele al Dictador Máximo: sus trampas y patrañas son desveladas, descubiertas. La posición de la dictadura como víctima del embargo y por lo general de los Estados Unidos, ya no funciona en su totalidad, y ahora se descubre su protagonismo principal, la responsabilidad que ha tenido en estos cincuenta años y que tiene. Era esto lo que había que demostrar, y el gobierno de Obama lo está demostrando”.

José Luis Sito en Cuba Inglesa.

Del oráculo de Ifá: Las leyendas de Oshún y Yemallá

por Ignacio T. Granados

para Marga, como siempre

Dicen que dice Ifá que Oshún es la sombra de Yemallá, que se la dejó a Agayú cuando tuvo que dejarlo, para que no estuviera triste; por eso es agua dulce, sin la sal que le da consistencia a esa fuerza tremebunda que es el mar. Todos sabemos que Yemallá es la Virgen de Regla, patrona de la Bahía de la Habana; que Agayú es San Cristóbal, patrón de la Habana; y que Oshún es la Virgen de la Caridad, patrona de la mismísima Cuba.

También dicen que dice Ifá que Yemallá es la madre del mundo, que se rebeló ante la prepotencia de Oggún y Shangó cuando quisieron disciplinar el mundo; porque todos sabemos que entre el trabajo y la contradicción es que se da el progreso, la evolución; y Yemallá es la fuerza y naturaleza misma de las cosas, que por eso puede hasta transgredirlo todo. Dicen que dice Ifá que Yemallá tenía razón, que su reclamo era justo pero también imposible; por eso Obbatalá, razón y justicia del mundo, no tuvo más remedio que encadenarla al fondo del mar. Los días de tormenta son porque Yemallá se revuelve en el fondo del mar, y el entrechocar de las cadenas suena así como “Olokún, olokún”.

Dicen que dice Ifá que una vez los hijos de Yemallá —es decir, todo el mundo— estaban listos para la guerra; como siempre, porque esa es la naturaleza de las cosas, que siempre tienden a expandirse y desconocen el límite, porque son intrínsecamente libres. Dicen que dice Ifá que ni el mismo Orula sabía ya qué hacer para evitar esa catástrofe; porque como las fuerzas eran iguales ante los ojos de Olofi, nadie iba a ganar, todo el mundo iba a perder. Entonces pasó corriendo una mujer desnuda por entre las filas de los guerreros, y era muy hermosa; ni siquiera tenía un color definido, sólo un cuerpo brilloso por la miel que sudaba en su carrera. Entonces a los guerreros les dio un tremendo deseo de estar con aquella mujer increíble, y dejaron las armas; y la mujer, que sudaba dulzura porque no tenía sal, tuvo tiempo para satisfacer a cada uno de los guerreros, y a la gente se le olvidó la locura esa de la guerra.

Dicen que dice Ifá que fue ahí cuando Orula, que se había divorciado de Yemallá, decidió casarse con Oshún, que era la sombra de ésta; y como estaba muy fatigada la revivió y la llevó consigo, y siempre la recibe de vuelta aunque ella siempre lo engaña con Oggún y con Shangó, porque no puede evitarlo. Oshún es el último de los orishas, pero porque cierra el panteón es la que resuelve todo conflicto; como la Caridad que es, la última de las virtudes y la que quedará cuando pase todo, patrona nuestra.

Dicen que dice Ifá que uno no debe escoger entre Yemallá y Oshún, ¿pero a qué viene la escogedera esa, si es mejor tener madre y abuela que sólo una tía?

Sobre el suicidio de Carlos Lage

El rumor se extendió este jueves en la blogosfera cubana, a la sombra de algunos medios internacionales de prensa. La colombiana Radio Santa Fe encabezaba que Carlos Lage, “recordado recientemente tras haber sido acusado de conspiración contra Raúl Castro y separado del cargo, junto con el ahora ex canciller Felipe Pérez Roque, habría optado por quitarse la vida”.

“Sobre el asunto se han tejido diferentes teorías que no han sido confirmadas ni desmentidas por las autoridades cubanas”, termina Radio Santa Fe. “Hasta el momento el gobierno cubano no se ha pronunciado sobre la noticia del suicidio de Carlos Lage”.

Una fuente que no quiso ser identificada señaló a Cuba Inglesa que el rumor puede haber sido lanzado por la Seguridad del Estado cubana con el objetivo de sondear a la opinión pública antes de tomar decisiones irreversibles respecto al destino final de Lage y Felipe Pérez Roque.

La impopularidad de un Felipe Pérez Roque entre la población cubana y, en general, entre las diplomacias occidentales, explicaría que la operación se centrara en la figura de Lage.

“El futuro de Carlos Lage en estos momentos puede depender de la reacción del exilio y los centros de prensa internacionales a la noticia de su supuesto suicidio”, indicó la fuente. “Se impone la cautela”.

El presidente prestado

En Blogotepeque.

Un bolero con feeling

por Aguinaldo Enterrador

La legendaria cantante cubana Olga Gillot (La Dama del bolero), haciendo gala de su civilidad, saludó cordialmente a la cantante cubana Omara Portuondo (La novia del feeling) en un encuentro casual que se propiciara en el III Congreso Música, Identidad y Cultura en el Caribe, que se celebró en Santiago de los Caballeros, República Dominicana, cuando la reconocida bolerista cubana, cuyas ideas y oposición activa a la dictadura castrista no han dejado lugar a dudas desde su salida de la isla hace más de cuarenta años, se detuvo a saludar a un periodista y éste le hizo notar la presencia en la mesa de su otrora amiga. Ambas artistas no se veían ni tenían contacto desde que tomaron rumbos diferentes, distanciadas por su posición política. Cabría preguntarse, a la luz de las recientes polémicas entre los intelectuales cubanos del exilio y teniendo en cuenta que Omara Portuondo es una de las firmantes de la carta de apoyo al fusilamiento de “los tres negritos”, si este acto de la gran Olga Gillot debería hacerla desmerecer nuestra estimación o le demerita en su integridad moral o ética.

Ya hemos visto las trastiendas de los extremistas del patio en el reciente conato de “acto de repudio” virtual perpetrado contra Jorge Ferrer, Iván de la Nuez, María Elena Cruz Varela y otros intelectuales por organizar y/o participar en un evento académico en la Casa Amèrica Catalunya. Creemos en la necesidad de que los intelectuales expresen sus criterios libremente, sin corporativismos totalitarios, espontánea y abiertamente, en los blogs y en todos los espacios posibles, sin importar su credo o militancia política. Efory Atocha ha dado recientemente un buen ejemplo, que de convertirse en una práctica sería perfectible y saludable. No hay vergüenza en defender un criterio abiertamente, en apoyar a una causa de un modo transparente e incluso apasionado. La amoralidad de los “mercenarios de la pluma” (que a la larga terminarán siendo mayordomos emplumados) no ha de monopolizar la imagen del pensamiento cubano, y si no barremos con frecuencia la blogosfera cubana se nos llenará de “edmundicias”.

Por la suspensión temporal del embargo

por Roberto Lozano

En estos días se habla de la continuación del embargo por sus defensores, o de su fin unilateral por sus detractores, pero no se ha considerado la posibilidad de amalgamar ambos extremos en un compromiso ecléctico, es decir, su suspensión temporal. Tal compromiso permitiría abandonar la política fracasada de la política actual sin tener que renunciar en el mediano y largo plazo a su inmenso poder penalizador en caso de que no se obtengan los resultados esperados en el corto plazo, ofreciéndole una ventana de oportunidad al gobierno cubano para demostrar sus verdaderas intenciones.

La suspensión temporal del embargo tiene mucho más sentido que su fin indefinido, ya que las concesiones políticas del gobierno cubano (ya sea la celebración de un plebiscito, el respeto de los derechos humanos y la celebración de elecciones libres) no tendrían que ocurrir como una condición previa a la suspensión unilateral. El gobierno cubano tendría entonces que vivir en un periodo de prueba, digamos un año, donde tendría que demostrar con actos sus verdaderas intenciones, un mundo sin embargo. Por supuesto que el embargo recomenzaría automáticamente al final del periodo y quizás con mucho más apoyo internacional que durante su primera versión, en caso de que el gobierno cubano no demuestre ningún signo de apertura.

La ventaja de esta propuesta es que condiciona el cambio permanente del status del embargo después del periodo de prueba a las acciones del gobierno cubano. Los países latinoamericanos deberían poder apoyar esta propuesta, ya que estaría en línea con el deseo de los Estados Unidos de promover la democracia en el continente y serviría además para finalmente pedirle al gobierno cubano una prueba empíricamente válida de su legitimidad.

No sería difícil argumentar que, si gobierno cubano realmente desea su integración a la comunidad de naciones libres del continente, no debería temerle a la libre expresión del sentimiento popular mediante un plebiscito internacionalmente supervisado. ¿De qué otra manera podría atribuírsele legitimidad al único gobierno del continente que no ha pasado por el tamiz de las elecciones libres? ¿Cómo aceptarlo sin esas condiciones mínimas?

Por supuesto, es muy probable que el gobierno cubano no acepte la celebración de ningún plebiscito o elecciones, su propia constitución establece que el totalitarismo actual es irreversible, sobre todo debido a la dificultad de manipular al electorado si este proceso se lleva a cabo bajo estricta supervisión internacional y con un mínimo de condiciones de libertad de expresión, asociación y acceso a los medios de comunicación.

Realmente, no tiene sentido apoyar la terminación unilateral e indefinida del embargo, como propone Jorge Castañeda, y esperar a que el régimen, por su propia voluntad, cree las condiciones políticas de su propia destrucción sin una presión internacional que tenga algo sólido y concreto detrás de las palabras, aunque sea la Espada de Damocles de la renovación del embargo. ¿Qué garantizaría que los gobiernos latinoamericanos presionen al gobierno cubano para que se respete la democracia y los derechos humanos una vez que se haya perdido el elemento negociador del fin del embargo? Es obvio que el fin unilateral del embargo no lleva a la democratización de Cuba, pero que la suspensión temporal podría crear las condiciones necesarias para que ello finalmente ocurra.

La historia muestra que los regímenes autoritarios que aceptaron una apertura política en el pasado, Chile y Sudáfrica, lo hicieron como resultado de la constante presión colectiva. Ello demuestra que las sanciones económicas no se deben suspender definitivamente en ausencia de señales concretas de que se progresa hacia una apertura que es definitiva e igualmente permanente.

El diálogo (III y final)

por José Luis Sito

Se trata de poner fin a una tiranía en Cuba, y sólo la negociación, el diálogo entre ambas partes, lo conseguirá. Pero a ese diálogo se llega con métodos, con luchas, con una política.

Los disidentes cubanos tienen que abandonar ciertas posiciones extremistas, dejar sus convicciones personales de lado (yo soy liberal, yo capitalista, yo de izquierdas, yo del centro, yo de derechas, a mí me gusta Obama, a mí no me gusta). Tienen que apartar el ego y las rivalidades personales para reunirse y entre ellos ponerse a dialogar.

Sobre el diálogo entre resistentes:

Esta es la otra parte del diálogo. Un diálogo entre ellos mismos, los resistentes. Reunirse, unirse, en una Plataforma Común, como lo consiguieron los españoles durante los años previos a y después de la muerte del dictador Franco. Esta desunión de los movimientos de Resistencia, esparcidos, desparramados, fragmentados, no tiene ninguna fuerza política. Son partículas aisladas, movimientos brownianos, sin coherencia. A esta situación actual nadie en el exterior, ni Europa, ni Estados Unidos, ni Latinoamérica, le dará peso ni ayuda. Nadie los tomará en serio con la debida gravedad.

Estamos en un momento oportuno. Muerte próxima del tirano en jefe, desconcierto del régimen, aumento de la desilusión y cansancio de los responsables dentro de la dictadura. Deseos de actuar de los “reformistas” y otros pijamas, población extenuada, economía arruinada, progresos de la resistencia sobre el terreno. Hay que ponerse a pensar políticamente, en términos de diálogo. Un dialogo de resistencia para conseguir lo que se puede conseguir: la Libertad de Cuba.

En este sentido, la declaración del CCPDH es un paso importante en la buena dirección, hacia la necesidad imperiosa y vital de este diálogo, diálogo entre resistentes y diálogo con el régimen.

¡Nostalgia!

por Ignacio Granados

para la Marga

¡Tenemos bandera... y no una, sino muchas, y todas caben! La repercusión que ha tenido la iniciativa de las banderas en la blogo cubana ha sido espectacular; eso es maravilloso porque puede significar varias cosas, y la primera es que hay espacio para hacer algo entre cubanos. Cualquiera puede verlo, sin rencillas ni lastimaduras, y la prisa y la alegría con que la gente se ha sumado a la iniciativa muestra que lo que nos ha matado es la dispersión, no la nostalgia; ahora tenemos país, aunque sea virtual, y una bandera tan linda que nos representa a cada uno en particular. En el filme Nostalgia, del genial ruso del que no recuerdo el nombre, pero que también hizo Solaris, el exiliado lograba reproducir la imagen de su nostalgia; no era la felicidad, pero sí lo más cercano a ella.

La otra cosa que esto ha significado, es que es precisamente esa nostalgia la que nos salva; lo de menos es la diferencia, eso es necesario, y por eso probamos a salirnos; lo más importante puede ser ese deseo común, por el que nadie se resigna a haberse salido, pero todavía pone condiciones para el regreso. La vida tiene que ser linda, no importa si frágil, pero sí libre, muy libre; nadie puede entregar su libertad, ni aunque quiera y se engañe a sí mismo; y lo curioso es que sea el dolor precisamente el que nos empuje a la alegría, que nadie sabe con qué cartas juega Dios.

Navegando por la blogo, me encontré una foto del malecón del futuro; e imaginé ese malecón en el mismo código de la Marga, donde las banderas flotan sobre nuestro muro de los lamentos. Entonces decidí probar, con permiso de los autores originales; tal vez pueda convertirse en el muro de nuestras alegrías, como un conjuro, un acto de magia que nos libere y nos purgue el alma con sobredosis de felicidad; siquiera imaginaria, que ahí es donde coincidimos todos. Nuestras banderas, en todo caso, no son de luto sino coloridas, como bien recuerda el Cabeza de Puerco; más aún, no están ordenadas, sino que hasta el viento que las mueve es contradictorio y las hace flotar en direcciones distintas, ¡justo para que quepan todas!

En un artículo de Cuba Inglesa, José Luis Sito recordaba la creación del Sindicato Solidaridad, que fue el preludio de la revolución polaca. Pero hay un detalle, ya señalado en comentario: El líder de Solidaridad no era un intelectual con libros y premios, que buscara legitimar la causa política; sino que era un obrero metalúrgico, y eso explica la fatalidad cubana, con ese amor de sus intelectuales por la causa nacional. Todos buscan legitimar una causa que no necesita legitimación alguna, porque es escandalosamente evidente; y ahí es donde vienen nuestros problemas, que se superan cuando sencillamente hacemos algo porque sí, porque es bueno y punto, intrascendente pero capital: ser felices en nuestra nostalgia.

Las viandas del Señor

En Chiquita Mala.

Declaración de Ginebra

La siguiente es la declaración presentada al cierre de la Cumbre de Ginebra por los Derechos Humanos, la Tolerancia y la Democracia, por prominentes activistas de derechos humanos del mundo entero. Saad Eddin Ibrahim de Egipto; José Gabriel Ramón Castillo, de Cuba; Gibreil Hamid, de Darfur (Sudán); Soe Aung de Birmania; Marlon Zakeyo de Zymbabwe y Gonzalo Himiob Santomé, de Venezuela. UN Watch, SOS Racismo, Freedom House y 30 grupos de derechos humanos de varias partes del mundo organizaron el mencionado evento la víspera a la Durban Review Conference, para exhortar a las Naciones Unidas a abordar capítulos como la discriminación y los derechos humanos.

Declaración de Víctimas de Violaciones de DD. HH.

De la Cumbre de Ginebra por los Derechos Humanos, la Tolerancia y la Democracia

Declaración de “Vigilancia Eterna”

19 de Abril de 2009, Ginebra

Luego de reunirnos en la Cumbre de Ginebra por los Derechos Humanos, la Tolerancia y la Democracia, y por iniciativa de las ONGs venezolanas representadas en el evento, se decide proceder a la creación de un Foro y Plataforma de “Vigilancia Eterna” la cual se integra por todas las organizaciones no gubernamentales, defensores de los derechos humanos, instituciones pro derechos humanos, actuales y ex víctimas de discriminación por motivos de persecución política y opinión, así como a prisioneros de conciencia, para llevar a cabo los objetivos abajo mencionados.

Esta propuesta recibe el apoyo de los representantes de Zimbabwe, China, Cuba, Irán, Birmania, Bielorusia, Sudán (Darfur), Venezuela y Egipto, tomando en cuenta que los gobiernos de esos países no respetan los derechos humanos; han probado ser intolerantes con los disidentes, de diversas maneras; y de hecho han arrestado, sentenciado y encarcelado activistas que trabajan en favor de la libertad y la democracia.

Hacemos un llamado a esos gobiernos a liberar todos los prisioneros políticos y prisioneros de conciencia según define Amnistía Internacional, la Oficina del Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Derechos Humanos y organizaciones de regionales de derechos humanos, y comprometerse a resolver la critica situación de derechos humanos en sus respectivos países.

Hacemos un llamado a los gobiernos democráticos a desarrollar esfuerzos de manera sistemática para mejorar los derechos humanos en países donde la situación se torna difícil.

Mediante la presente lanzamos la campaña “Libertad para Todos”. Esta campaña consiste en despertar conciencia sobre la existencia de esta apremiante situación, y la existencia de numerosos prisioneros políticos en el mundo, cumpliendo injustas condenas de prisión por defender los derechos humanos de diversas maneras. Asimismo establecemos un mapa de liberación en el cual mostraremos en qué países hay prisioneros políticos y en cuales no.

Invitamos a todos los que desean hacer suya esta lucha y causa por la libertad. Pedimos el apoyo de todos quienes luchan por los derechos humanos y la libertad alrededor del mundo. Exhortamos a líderes políticos, estudiantiles, religiosos, así como a intelectuales, artistas y a todo el mundo a luchar por la vida y la libertad de todos los prisioneros políticos y prisioneros de conciencia.

Hacemos un llamado a los miembros de la Asamblea General de la ONU a considerar el cuestionamiento de candidaturas al Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas de países que violan sistemáticamente los derechos humanos y votar para impedir que mantengan bajo su control el Consejo.

Un aniversario simbólico

por Armando Añel

Este 22 de abril se cumplen nueve años de la acción en la que agentes del INS tomaron por asalto la casa de la Pequeña Habana donde se encontraba Elián González, el niño balsero. Contemplar, con la sobriedad que otorga casi una década de distancia las reacciones que en su día provocara el caso, constituye un baño de realidad. Esto en el sentido de que el observador agudo, y desprejuiciado, puede distinguir al cabo que ante sí no tiene un drama familiar únicamente, ni siquiera un enfrentamiento político, sino una circunstancia mucho más relevante y abarcadora: la tragedia del secuestro de toda una nación a manos de una simbología.

Es la lucha en torno a la simbología lo que impregna la historia de Elián, valga la redundancia, de un simbolismo por fin beneficioso, bueno para entender mejor una tragedia que dura ya medio siglo. Lo que en aquel momento desató la ira de los cubanos de ambas orillas –y hablamos, por supuesto, de aquellos cubanos que asumieron el episodio espontáneamente, sin segundas intenciones- fue precisamente la defensa o el deseo de apropiarse de un símbolo, básicamente el de la nación (o, para decirlo más ardientemente, el de la patria).

En el caso de los cubanos del exilio, Elián simbolizaba la nación ultrajada que, por una jugada de la providencia, finalmente se libraba de la camisa de fuerza del castrismo. Las circunstancias que rodearon la aparición del niño apuntaban a reforzar ese símbolo: el sacrificio de su madre, prófuga del totalitarismo; la imagen del pequeño flotando a la deriva, en dirección a tierras de libertad; el hecho de que no tuviera heridas de consideración luego de varios días en alta mar y la cuasi milagrosa intervención de Donato Dalrymple, que ni siquiera era un pescador profesional. Todo ello aderezado con especulaciones e imágenes –delfines, la Virgen María, etcétera- que también recurrían a lo simbólico como argumento disuasorio.

En el caso de los cubanos de la Isla, la lucha también se desarrolló en torno al altar del nacionalismo. Aquellos que espontáneamente pedían el regreso del niño a Cuba visualizaban un escenario en el que el poderoso vecino del norte ultrajaba a “la patria, la revolución y el socialismo”. La “mafia de Miami”, mano derecha del “Imperio”, revelaba una vez más su naturaleza entreguista e inhumana, negándole a un pobre niño huérfano, en su día “secuestrado” por su madre, la posibilidad de fundirse en un abrazo con su progenitor (Castro, no González, porque hay que recordar que a los ojos del nacionalismo castrista el hermano mayor es el padre de todas las cosas). La simbología patria al servicio de la coyuntura política, como lamentablemente suele suceder. Y no sólo entre cubanos.

Comunicado de RELIAL por la apertura y el diálogo

Las instituciones integrantes de la Red Liberal de América Latina (RELIAL) vemos con asombro y esperanza la reciente Cumbre de las Américas, celebrada en Trinidad y Tobago, en lo relacionado a la situación de Cuba.

Nuestro asombro se debe a la insólita conducta de los gobiernos iberoamericanos. Todos los presidentes de nuestra estirpe cultural, que se refirieron al tema cubano ante, durante y después de la Cumbre –Cristina Fernández, Lula da Silva, Rafael Correa, Felipe Calderón, Daniel Ortega y Evo Morales, entre otros– lo hicieron para pedir única y exclusivamente el levantamiento del embargo norteamericano hacia la Isla.

No obstante, ninguno de ellos mencionó a los presos políticos, ni la represión, ni la falta de libertades, así como las sistemáticas violaciones a los derechos humanos que padecen los ciudadanos de ese país desde hace medio siglo, todo lo cual ha sido recogido por diversas y reconocidas organizaciones internacionales, como Amnistía Internacional, la Cruz Roja, Reporteros sin Fronteras, Archivo Cuba, entre otras.

Ni una sola voz en español se alzó para defender a los cubanos y mostrar alguna suerte de solidaridad con los que sufren en las cárceles, mueren en el Estrecho de la Florida tratando de escapar en balsas o viven bajo el acoso permanente de la policía política. Lo que preocupaba a esos presidentes eran los verdugos, no sus víctimas.

Para RELIAL, esa actitud demuestra una asombrosa falta de integridad moral. ¿Cómo es posible que los gobiernos de nuestra historia y cultura, ignoren los documentos suscritos por esos mismos jefes de estado, o por otros similares, como la Carta Democrática, solemnemente firmada en Lima el 11 de septiembre de 2001, en una reunión convocada por la OEA, texto por el que se comprometen a defender la libertad y la democracia en el continente americano? ¿Cómo es posible una contradicción ética de esa naturaleza?

Sin embargo, RELIAL observa una apertura en la difícil situación de los cubanos, que llama a la esperanza. El presidente Obama ha hecho un gesto importante al eliminar ciertas restricciones que limitaban los viajes de los cubanos a su país de origen, o las remesas de dinero que podían enviar a sus familiares. Eso nos parece inteligente, y, como ha señalado el gobernante norteamericano, ahora le corresponde al presidente Raúl Castro iniciar la apertura política tan ansiada por todos los latinoamericanos, con la lamentable excepción de sus gobiernos.

El gobierno cubano tiene ante sí una tarea inmensa: puede comenzar por liberar a los presos políticos, permitir la libertad de expresión, autorizar la constitución de partidos políticos. También debe y puede admitir el derecho de los cubanos a salir y entrar libremente en su país, a comerciar con su misma moneda, como los demás pueblos del continente, o algo tan sencillo como permitir que la población tenga acceso libre e irrestricto a Internet. ¿Es eso tan difícil?

¿Por dónde comienza una reforma de la magnitud que necesitan los cubanos? Para RELIAL ello empieza, sin duda, por el reconocimiento por parte del gobierno cubano a la oposición democrática en la Isla, con la que Raúl Castro o sus representantes deben sentarse civilizadamente a dialogar. Como explicaba recientemente una carta pública divulgada por el Comité Cubano pro Derechos Humanos, presidido en La Habana por el jurista René Gómez Manzano, no es con Estados Unidos con quien primero necesita hablar el gobierno cubano, sino con su propio pueblo, con la oposición que dentro y fuera de la Isla desea contribuir a la transición pacífica a la democracia.

RELIAL hace un llamamiento a los latinoamericanos a sumarse al pedido de este Comité, para generar el diálogo entre el gobierno cubano y la oposición democrática, y tiene la esperanza de que nos encontremos en el comienzo de ese necesario proceso político.

México, 21 de abril de 2009

Obama, Cuba, el puño y la mano

Respecto al caso cubano, la posición de Estados Unidos se ha visto fortalecida en la Cumbre de las Américas que este domingo cerró sus puertas en Trinidad y Tobago. No habrá concesiones adicionales a las ya ofrecidas en los últimos días al régimen de La Habana, o al menos es lo que puede deducirse de la intervención del presidente Barack Obama durante la clausura de la Cumbre. La pelota está en la cancha castrista.

En Trinidad, Obama ha puesto en circulación un estilo de hacer política en el que las buenas maneras no están reñidas con la solidez de ciertos principios irrenunciables para una democracia como la norteamericana. Se pueden decir las verdades más duras sin renunciar a la cortesía, la moderación o la sonrisa. Y se puede dialogar sin dejar por ello de defender la libertad y los derechos individuales en las mismas narices de sus enterradores. Es bueno, por ejemplo, que Luiz Inacio Lula da Silva, quien ha declarado que no deben esperarse gestos del castrismo para que Estados Unidos continúe relajando el embargo, se entere de que la carretera es de doble vía. La responsabilidad es compartida. O mejor: existe algo que se llama responsabilidad, aunque la clase política latinoamericana pretenda seguir ignorándolo.

La mano no negocia si el puño no se abre.

Salvador Blanco sobre La Tabla

Dice Armando Álvarez Bravo sobre La Tabla, primera novela publicada de Armando de Armas, que es uno de esos libros que servirá para el futuro “de libertad, democracia y justicia que no acaba de llegar a Cuba, para (…) rescatar y redactar actualizada nuestra verdadera historia… para que fragüe la pendiente posibilidad cubana desde el dominio de nuestra identidad personal y nacional”. Salvador Blanco, por su parte, ofrece su visión de esta magnífica novela en este reportaje de TV Martí:

Mártires del colesterol

En Cabeza de Puerco Ilustrado.

El diálogo (II)

Por José Luis Sito

En 1980, Solidarnosc era fundada y los polacos se manifestaban por el derecho a tener sindicatos libres e independientes. Entonces vino el momento de pasar a otro diálogo, esta vez con el gobierno comunista.

Pero antes, entre las dos partes pasaron tiempos difíciles y de confrontación, tiempos de resistencia decidida, organizada, determinada, valiente contra el régimen. En diciembre de 1981, las autoridades comunistas impusieron la ley marcial, se declaró ilegal a Solidarnosc y metieron en la cárcel a los disidentes. El intento del sistema totalitario para destruir la resistencia fue implacable, pero nunca los resistentes polacos, con Walesa a la cabeza, Bronislaw Geremek o Tadeusz Mazowiecki, se rindieron o capitularon. Se trataba de una guerra, sin violencia ni muertes, pero se trataba de una lucha real. Si la resistencia estaba prohibida, se creaba entonces una red clandestina donde continuaba activa la fuerza de oposición al régimen. Fueron 6, 7 años donde hubo que mantener en pie el movimiento y al mismo tiempo resistir las persecuciones del régimen. Pero en 1986, después de luchas constantes, el régimen, con una economía aplastada y la sociedad contestando, tuvo que liberar los presos políticos y legalizar Solidarnosc.

Entonces llegó el momento del dialogo con el régimen comunista. Pero se llegó a este momento “dialoguero” a partir de luchas constantes y difíciles, a veces agresivas. Esto significa que a un régimen dictatorial, y más totalitario, se le obliga a dialogar. No se puede estar esperando que venga a dialogar por gusto, porque nunca lo hará. Hay que obligarlo. Y esta obligación se obtiene con luchas políticas. Hay que tener una visión política de los acontecimientos, de las razones y de las causas, de los efectos. Los resistentes polacos luchaban políticamente para cambiar las cosas, no estaban pregonando moralidad o amor al prójimo. Estaban reclamando derechos sociales, es decir, políticos.

Pero el objetivo de la oposición polaca no era el derrocamiento violento, una oposición extrema de enfrentamiento con el régimen polaco. Era una posición moderada que consistía en cambiar el régimen a partir de la negociación, paulatinamente, con avances progresivos en tal y tal sector de la sociedad, teniendo en cuenta que no se podían olvidar realidades como la de la dominación soviética.

En 1988, olas enormes de manifestaciones y movilizaciones obligaron al régimen a dialogar en una Mesa Redonda con la oposición. El régimen tuvo que empezar a negociar, pero lo hizo porque los resistentes no estaban en una oposición extremista de liquidación de los responsables de la dictadura. Los jefes del régimen, los “reformistas” comunistas y demás desilusionados, comprendieron, con la negociación y el diálogo, que tenían una puerta de salida. Fue la política prudente y sin extremismos de Solidarnosc, sus luchas de resistencia constantes con personalidades intelectuales a la cabeza, lo que hizo posible ese diálogo indispensable y benéfico para todos, en el sentido de que lo que importaba era el fin de un sistema inmundo, no acosar a los individuos.

Carlos Alberto Montaner: Obama apuesta por el cambio

“Obama ha tomado la posición correcta. Hacer concesiones sin esperar algo a cambio hubiera sido un error. Habría sido como decirles a los demócratas de la oposición y al inmenso (aunque escondido) sector de los reformistas, que no era necesario que el país abandonara el fracasado sistema comunista porque a nadie le importa el destino de los cubanos. A Obama y a su administración sí les importan”.

Carlos Alberto Montaner en Firmas Press.