Tegucigalpa: Cincuenta mil manifestantes apoyan la destitución de Zelaya

Cortesía de El Heraldo

Micheletti responde a Hugo Chávez

“A un señor de Venezuela que ha estado diciendo que iba a venir a atacar a Honduras, mi contestación fue: Señor, en este país de las cinco estrellas, de la bandera blanca y azul, ¡hay siete millones y medio de soldados!”.

Roberto Micheletti

Pon trapo blanco

por Margarita García Alonso

Todo va rápido, hay estruendo, gritería y muchas preguntas sin responder. Tengo que ausentarme por exposición en Polonia y vuelvo a constatar que el video de Gloria Amaya va quedando en las entradas de los blogs como un detalle. Habría que apoderarse de constantes y seguir la protesta hasta obtener causa y no sumar y sumar, como un bizcocho de mil hojas.

“En pleno 2009 me pregunto: ¿Cuándo la autocompasión abandonará el discurso del cubano? ¿Cuándo "lo cubano" dejará de ser una treta? ¿Cuándo dejarán de pedirnos que capitulemos?”. Kerala.

“Oye, ¿seré sólo yo o las mujeres cubanas parecieran tener más agallas que los hombres?”. Zurama.

“Lo que deseamos es que se reúnan personas dentro de Cuba…Se trata de crear un encuentro en La Habana por la Libertad. Que las organizaciones pongan en movimiento sus miembros y todos los cubanos. Esto será un éxito si dentro de Cuba oyen el llamamiento, si todas las organizaciones se movilizan en vez de esperar que termine el verano sentados y que aparezca otro periodo especial de espanto”. José Luis Sito.

"Todo esto me deja con un sabor amargo en la boca. Definitivamente, nosotros los cubanos somos aguantones, nosotros por irnos y los que se quedan por no hacer nada y sobre todo por no apoyar a los que sí hacen. Dicho sea de paso, Antúnez y su esposa están presos e incomunicados". Niurquita Palomino.

Sigue la isla encerrada, desde aquí afuera los contactos se traban, en el mismísimo blog de Yoani Sanchez aumentan los IP vetados para comentar, cuando se trata en ese espacio de chatear sobre miles de cosas.

¿Quién controla eso, desde dónde? ¿Quién controla Granpa y determina qué noticia debe llegar? ¿Quién controla el negocio por las libertades aquí afuera y no abre comisión y página por lo de Gloria Amaya? ¿Dónde van a parar las peticiones que circulan y se firman y después, un día, pasan a la historia? ¿Quién hace el escudo que impide a la resistencia llegar a la isla, y no es sólo el de la dictadura? ¿Por qué desde que se dice movamos el “popotan” ya se menciona sangre? ¿Quién vende miedo y para qué?

Y si decimos, pongan en cada ventana de la isla un trapo blanco, si quieres libertad; pon trapo, marca terreno, gánatelo... ¿dónde está el desorden, dónde el riesgo de ponerlo en la ventana, mañana en la muñeca, pasado en la bandera?

Se acaba un junio acalorado con manifestaciones y Neda desangrándose en plena calle. Se llevaron a Zelaya donde se debía por intentar establecer la indefinible manía del vitalicio gubernamental. Ya llegamos a la cumbre del verano, el trece de agosto el siniestro Castro cumplirá años, fastidiémosle, yo pondré en mi blog la palabra Libertad sobre un enorme fondo blanco. Espero que alguien se entere y la escriba en una acera…

Manuel Zelaya y sus amiguitos

por Carlos Scholkow

Los tribunales de justicia hondureños tienen órdenes de captura contra el ex presidente Manuel Zelaya por incumplimiento de las leyes vigentes en el país centroamericano, ha afirmado a Radio Caracol el nuevo presidente de Honduras, Roberto Micheletti.

Así que si el pichón de dictador regresa a Tegucigalpa, con o sin Insulza, su insulsa presencia quedará en manos de la justicia, previa visita a un calabozo.

La orden de captura ha sido confirmada por el canciller hondureño, Eduardo Ortez Colindres, que ha advertido que Insulza puede entrar, “pero el presidente depuesto no”, a no ser que vaya directamente a prisión. Zelaya, que afirma que este jueves regresa a Honduras, le tomó ayer la palabra al secretario de la Organización de Estados Americanos, quien en una de sus habituales meteduras de pata se había ofrecido a acompañar al aprendiz de brujo en su retorno al país.

A todas estas, ¿qué piensan hacer los brabucones de Hugo Chávez y Raúl Castro? No se sabe, pero el segundo, siguiendo las habituales directrices neo-anexionistas del castrismo, le ha pedido a Estados Unidos que pase de las palabras a los hechos. Es decir, que intervenga de alguna manera, que se muestre un poquitín más enérgico. Siempre esperando que Washington resuelva los problemas, por activa o por pasiva.

Mientras, Chávez, que había dicho claramente que invadiría Honduras si tomaba posesión otro presidente que no fuera Zelaya, ha debido meterse la lengua donde no le da el sol. Que es donde debiera tenerla siempre. Lengua viperina.

El Golpe de Estado de Manuel Zelaya (II y final)

por Armando Añel

En el artículo anterior aseguraba que es lamentable la destitución a la fuerza de un presidente, aunque mucho más lamentable resulte que un presidente intente la destitución a la fuerza del orden constitucional, institucional, legal, que se ha dado un país, como hizo Manuel Zelaya en Honduras. Algunos lectores han insistido, sin embargo, en que la denuncia del intento de Golpe de Estado previo con que el ex presidente hondureño pretendía cambiar las reglas del juego político constituye un intento -en el caso que nos ocupa, mío- de justificar el uso, mal empleado, de la fuerza militar. Nada de eso.

El artículo anterior hace hincapié en la circunstancia previa que desató la destitución del presidente. Sigo creyendo, y con esto no descubro el agua tibia, que en democracia corresponde al Ejército defender el orden constitucional cuando el poder ejecutivo, o cualquier otro, lo amenaza, y fue esto último lo que ocurrió en Honduras. Con el agravante, por cierto, de la intromisión de poderes extranjeros –del chavismo en particular- en la ecuación. Pero ello no quiere decir que apruebe las maneras, las formas, con las que se llevó a vías de hecho la detención y expulsión de Zelaya. Cuando escribí que “es lamentable la destitución a la fuerza de un presidente” fue eso exactamente lo que quise decir.

Pero lo más importante aquí, me parece, es el saludable precedente que sienta la actuación de las instituciones democráticas hondureñas, más allá de sus pifias de estilo o procedimiento. Desoyendo al Congreso, al Tribunal Supremo y a la mismísima Constitución (incluso a su propio partido y a muchos de sus votantes, a los que previamente traicionó… y esto sería ya materia de otro artículo), Zelaya pretendía "refundar la nación mediante una Asamblea que cambiara las reglas de juego del sistema político”. Y todos sabemos lo que eso significa aquí y ahora: Desmontar los mecanismos y estructuras democráticas para desembocar, paulatinamente o no, en un sistema totalitario como el castrista, o en uno en proceso de serlo, como el chavista. Así que la respuesta de las instituciones hondureñas al intento de golpe de Zelaya ha sido ejemplar, y debería servir de ejemplo en Latinoamérica (descontando, por supuesto, las pifias de procedimiento anteriormente mencionadas).

Si en América Latina los actores políticos respetaran las estructuras democráticas y se limitaran más efectivamente los poderes del Ejecutivo, como pasa en los países civilizados, mucha gente ya habría salido de la pobreza y nos hubiéramos ahorrado un sinfín de dictaduras y masacres. No hay que olvidar que en la última década el auge del autoritarismo en el continente, en países como Venezuela, Nicaragua, Bolivia, etcétera, ha respondido a oscuras maniobras presidenciales. En una región donde el fraude, el tráfico de influencias y los petrodólares pervierten los procesos electorales y de consulta, resulta imprescindible limitar todavía más los poderes del Ejecutivo, reforzando el papel de contrapeso para el que fueron concebidos poderes como el Legislativo y el Judicial y blindando la condición de referente de las constituciones nacionales. Una Constitución no puede ser, cada dos por tres, ese papel mojado con que el presidente de turno se suena las narices.

Manuel Zelaya en el Puticlub

"No cabe duda que Zelaya actuó como si estuviera por encima de la ley. Aunque las leyes hondureñas permiten una reforma constitucional, el poder de abrir esa puerta no reside en el presidente. Una asamblea constituyente sólo puede ser convocada mediante un referendo nacional aprobado por el Congreso.

"Zelaya, sin embargo, declaró el voto por su cuenta e hizo que Chávez enviara las papeletas necesarias desde Venezuela. La Corte Suprema falló que el referendo era inconstitucional e instruyó al ejército no llevar a cabo la logística del voto, lo que es su tarea habitual.

"El comandante del Estado Mayor Conjunto de las Fuerzas Armadas, el general Romeo Vásquez Velásquez, le dijo al presidente que tendría que obedecer. Zelaya lo destituyó prontamente. La Corte Suprema ordenó que lo restituyeran, pero Zelaya se negó".

Para leer el artículo completo de Mary O'Grady, clic aquí.

La vida en el museo

En Cubaleah

El Golpe de Estado de Manuel Zelaya (I)

por Armando Añel

Al momento de ser destituido por el Ejército, tras una orden del Tribunal Supremo (TS) hondureño –ahora mismo es esto lo que se sabe-, el presidente Manuel Zelaya se aprestaba a dar un Golpe de Estado en Honduras: A imagen y semejanza de su referente político, el golpista Hugo Chávez, pretendía alterar la Constitución con el propósito de reelegirse.

Cabe recordar cómo se las arregló Chávez para burlar la voluntad popular hace pocos meses en Venezuela, convocando un segundo referendo –por supuesto, ya concebido para ganar por las buenas o por las malas- apenas un año después de que el primero expresara claramente el sentir del pueblo venezolano: No a la reelección indefinida del discípulo de Fidel Castro.

En el caso de Zelaya, se trataba de darle también un golpe a la Constitución hondureña, pero pasando por encima del Congreso y del TS. Estas últimas, no se olvide, son instituciones claves en cualquier democracia que se respete; de hecho, entre otras cosas, han sido diseñadas para hacer respetar las estructuras democráticas de las que la Constitución de la República es base fundamental. Tanto el Congreso como el TS habían desautorizado previamente a Zelaya, que pretendía convocar un plebiscito –bajo cobertura, seguramente, de los petrodólares chavistas- para alterar la Carta Magna.

Una democracia funcional es antes que nada, incluso por encima del presidente de turno, un conjunto de reglas e instituciones que garantizan el Estado de Derecho, y que no pueden ser arbitrariamente alteradas. Es lamentable la destitución a la fuerza de un presidente, ciertamente, pero mucho más lamentable resulta, sin duda, que un presidente intente la destitución a la fuerza del orden constitucional, institucional, legal, que se ha dado un país. Es lo que intentaba Zelaya en Honduras y es lo que ha conseguido en los últimos años, en la región, más de un aspirante a dictador vitalicio.

En democracia, corresponde al Ejército defender el orden constitucional cuando el poder ejecutivo, o cualquier otro, lo amenaza. Va siendo hora de parar en seco la demolición de las estructuras democráticas en Latinoamérica, proceso llevado a cabo, en la última década, desde la institución presidencial. Ojalá lo consigan los hondureños.

Todo mezclado

“Ni el ALBA, ni el Grupo de Río, ni la OEA han tenido la honestidad ni el coraje de demandar que se le dé voz al pueblo de Cuba en una Consulta Popular”, denuncia Oswaldo Payá. Clic aquí.

Cuba Española arriba a los seis meses de puro posteo. ¡Felicidades!

Precisamente, en Sátiras de Bio-Estética, Javier Guzmán aborda la propuesta fundamental del blog de José Ramón Morales.

Laura Pérez García expone en Gdansk, Polonia. Déja Vu.

Y todo sobre las defenestraciones de Carlos Lage, Felipe Pérez Roque, Carlos Valenciaga y compañía. Parece que a algunos les pasó por fiesteros.

Trabalenguas del Anonimón

“Y ya que tú eres anónimo, no anonímes más tu vida, que un anónimo no vive, porque se haga Anonimón: Anonimón Nonimato, anonimo-mato Non. Eres hoy un Mamoncillo, con el Nónimo Mamón, Mamoncillo Anonimillo, por quererte Anonimón... Para que el Anoni brote, en todo lo que te pidan, no malgastes tú la vida, en mirarte Anonimón, que anonimarse no es vida, si te quitan el Anón... Todo Anón es salvavidas del Anonimato Non, cuando hables y te midas con el Nónimo Mamón, que es como un pueblo que aunque pida lo que pida, tendrás que mostrarle Anón, pues no se anonima, Non, todo lo que sientes, Non, si no malgastas la vida, en comentarios de ida, que en su vuelta, Anonimón, se pierden, porque el Anón, con mi fuerza no lo midas, a no ser que sea embestida, para el Nónimo Mamón, que te puede hacer Rey Midas, si niegas tu Anonimón...”.

Josan Caballero aquí.

Cuba y el pesimismo

por Carlos Alberto Montaner

Medio siglo de castrismo ha secado en muchos cubanos la esperanza en un exitoso destino como pueblo. Ese generalizado desconsuelo pone en duda la propia viabilidad de la Isla como entidad nacional encaminada hacia la prosperidad material y la felicidad espiritual.

Esa actitud pesimista es totalmente nueva en la historia de Cuba. Pese a los errores y catástrofes políticas y económicas de la República, siempre primó el criterio de que la Isla –de corcho, según la apreciación popular– saldría adelante a pesar de los contratiempos. Existía la muy extendida superstición de que el país “era rico”, de que el cubano “era listo” y de que a largo plazo a la nación le esperaba un radiante porvenir. Ese sano optimismo –sin duda exagerado–, pero sin el cual es imposible acometer un proyecto nacional constructivo, ha dado paso al más radical pesimismo.

El presente castrista se percibe como un terrible fracaso, pero el futuro se avizora como algo tal vez peor. Un considerable porcentaje de los nuevos emigrantes, aun antes de echar raíces en el extranjero, tiene la secreta decisión de no regresar jamás a aquella tierra, gobiérnela Castro o sus adversarios, exista en ella el comunismo o el capitalismo. En algunos casos ni siquiera hay nostalgia. Más bien se resuma cierto comprensible rencor, porque se asocian los recuerdos a espantosas experiencias vitales. No se trata, por supuesto, de “malos” cubanos. Esa sería una injusta calificación. Se trata de cubanos muy heridos, muy lastimados, muy adoloridos, que han hecho del olvido una obsesión personal.

La aparición de este pesimismo en la historia de Cuba es una terrible desgracia, porque la primera condición que exige cualquier clase de empresa para desarrollarse exitosamente es que quienes la intenten crean en ella. No hay sociedad próspera y sana si el pueblo que la habita no participa de un común optimismo. Es una terrible paradoja que el castrismo, que comenzó con el más alto índice de confianza colectiva en los destinos de Cuba, haya servido para desterrar cruelmente la esperanza del corazón de tantos cubanos.

The Toners Live en Coral Gables

El actor y productor miamense Alex Fumero inaugura este fin de semana la compañía teatral Foryoucansee con el estreno de la nada ortodoxa The Toners Live.

La cita es en el New Theatre, 4120 Laguna Street, Coral Gables.

El show, que dará mucho que hablar, puede ser visto este sábado y el domingo. Hoy, a las 7 p.m., puede disfrutarse un coctel abierto al público en el lobby del teatro (a las 8 p.m. comienza el espectáculo). El domingo el coctel es a las 6 p.m. y el show comienza una hora después.

Para adquirir las entradas (diez dólares que incluyen el coctel gratuito) puede visitar la página www.foryoucansee.com/tickets o llamar al 305 677 9396.

La boda del Padre Alberto

por las Gemelas de Oro

De todo esto ya habíamos advertido aquí –del dinero y los intereses-, pero aun así lo de este padre no tiene nombre. ¡Le ha vendido la exclusiva de su boda nada más y nada menos que a la revista Hola!

En una ceremonia a la que asistieron alrededor de sesenta invitados, dice la nota de prensa en relación a los hechos –los de la boda, no los del billete-, “el padre Alberto Cutié se casó la noche de este viernes 26 de junio, por la vía religiosa, con Ruhama Canellis. La boda se realizó en la Iglesia de San Bernardo de Clairveux, en el Monasterio Español de North Miami Beach, Florida, bajo una cerrada custodia policial”.

Bajo cerrada custodia policial y en compañía de los muchachos de Hola, que esos sí que son muchachos. ¡Que viva el billete!

Entiéndase, no tenemos nada contra el dinero. Tenemos, y no exageradamente, contra las actitudes hipócritas, perdularias y mentirosas. Cada cual hace con su vida y con su cuerpo lo que le da la gana. Pero que no nos vengan a exigir que tratemos a un farandulero como si fuera un Padre. Que viva la farándula. Pero que viva sin pretender pasarnos gato por liebre.

Por cierto, ¿cuánto le habrán pagado al Padre por aparecer ayer en MegaTV, en el programa de Alexis?

Best Dance Moves

Detienen a activista del MLC en Holguín

Ezequiel Morales Carmenate, ex prisionero político y uno de los líderes del Movimiento Cristiano Liberación (MCL) en las provincias orientales de Cuba, fue detenido por un equipo combinado de la policía y la Seguridad del Estado en la ciudad de Banes, informó desde La Habana Oswaldo Payá, líder del MLC.

Morales Carmenate entregaba el documento “Unidos en la Esperanza” a los participantes en la recién concluida Primera Etapa del Diálogo 2009, y también colectaba firmas para el Proyecto Varela, cuando fue detenido.

La nota completa aquí.

Aumentan los asaltos en carreteras cubanas

Los asaltos a mano armada en las carreteras cubanas han aumentado en los últimos meses y las víctimas son, sobre todo, familiares de cubanos residentes en el exterior, informaron a CI fuentes en la Isla que prefirieron no ser identificadas.

Una de las causas del aumento en los robos y asaltos es, seguramente, la agudización de la crisis económica internacional, que ya está metiendo a Cuba, por efecto dominó, en un segundo “Periodo Especial”.

“Después de las seis de la tarde no debes viajar por carretera en Cuba, sobre todo si has llegado de Estados Unidos o cualquier otro país capitalista”, refirió la fuente.

“Pueden quitarte hasta la ropa que llevas puesta (…) Ya desde el aeropuerto, hay un ojo que te ve. Cuando vas a viajar al interior del país desde La Habana, ya te están chequeando en el aeropuerto, o en la Terminal de Ómnibus, o te echan el ojo en los Conejitos (cafeterías) que hay en las Ocho Vías”.

“Hay que tener mucho cuidado con los baches, pues puede rompérsete el carro y quedar a merced de los asaltantes… a mí, que los conozco casi todos, siempre me sorprende un bache nuevo”, aseguró la fuente, de profesión taxista particular.

“Le recomiendo a la gente no parar para comprarle alimentos a los que venden al borde de la carretera… De pronto brota una banda de esas de la manigua y se llevan hasta lo que no compraste”, indicó.

Frases del Rey del Pop

-Para mí, el mayor pecado de todos los pecados es recibir un don y no cultivarlo para que crezca, pues el talento es un regalo divino.

-No importa lo que hagas o las buenas intenciones que tengas, siempre habrá un idiota que tratará de hundirte.

-Soy Peter Pan en mi corazón.

-Tan solo porque lo impriman no quiere decir que sea el evangelio. La gente escribe cosas negativas porque siente que eso es lo que vende. Las buenas noticias no venden.

-Yo nunca tuve ese algo que ustedes llaman infancia.

-Si toda la gente con cirugía plástica de Hollywood se fuera de vacaciones, allí no quedaría nadie.

-Pensar es el mayor error que un bailarín puede cometer. No hay que pensar, hay que sentir.

-A las celebridades también nos gustan los descuentos.

-La inocencia de un niño es una fuente de energía inagotable.

-Si no tienes ese recuerdo de amor de la infancia estás condenado a buscar por todo el mundo algo para llenar ese vacío. Pero no importa cuánto dinero ganes o lo famoso que te vuelvas, siempre seguirás sintiéndote vacío.

-Incluso cuando estoy en casa, me siento solo. A veces me siento en mi habitación y lloro. Es tan difícil hacer amigos y hay algunas cosas de las que no puedes hablar con tus padres. A veces doy una vuelta por el vecindario por la noche, solamente esperando encontrar a alguien con quien hablar. Al final termino regresando a casa.

-Fred Astaire me dijo cosas que jamás olvidaré. Gene Kelly también dijo que le gustaba mi baile. Fue una fantástica experiencia porque yo sentía que había sido aceptado en una fraternidad informal de bailarines, y me sentí tan honrado porque eran las personas que yo más admiraba en el mundo.

Crisis del capitalismo

por Armando Añel

Increíble lo que pueden llegar a hacer los medios de prensa con la realidad. Pueden llegar, incluso, a convertir la comedia en tragedia o, como es el caso, en embuste. Baste observar la cola mediática que han traído las declaraciones del actual ministro de Economía cubano, Rodrigo Malmierca Díaz, deslizadas hace un par de días en una reunión de Naciones Unidas sobre la crisis mundial.

Según Malmierca, Fidel Castro previó la crisis económica que padecemos hace nada menos que 26 años, en una conferencia de países no alineados de 1983. En esa ocasión, el hoy moribundo dictador “predijo” que un “declinante comercio internacional, hambruna y desempleo” desencadenarían una crisis global.

Pero es que Castro está previendo crisis económicas prácticamente desde que nació. En el recurrente y empíricamente analfabeto discurso castrista, el capitalismo es un barco que zozobra y zozobra y zozobra, como la película del Titanic repetida una y mil veces a base de sucesivos remakes o segundas partes, que nunca resultan buenas. Y no es que el capitalismo no genere crisis, por supuesto, está en su misma esencia reproducir altibajos en una marea cíclica, que regenera y propulsa su dinámica progresista. Es que para el otrora líder de la “revolución” dichas crisis siempre son la última y definitiva que hundirá el sistema.

Castro no sabe ni donde está parado, y Malmierca Díaz no sabe ni donde va a pararse. Tan es así, que nos advierten que para resolver la crisis mundial hay que eliminar su “principal causa”, esto es, el capitalismo. Ese capitalismo por el que lloran en La Habana aquellos que repiten una y otra vez que la pobreza en Cuba es una consecuencia del “bloqueo yanqui”. Pero si de lo que se trata es de eliminar el capitalismo, de hundir la “principal causa” de la crisis, ¿a quién le echarán después la culpa de la debacle cubana? Si la salvación está en comerciar con los capitalistas del norte, como aseguran quienes reclaman el fin del embargo estadounidense, ¿cómo entonces van a pedir, al unísono, el hundimiento de sus salvadores?

No se sabe. Nadie responde. Misterio insondable el generado por estos teóricos de la papa acalambrada y el bistec de azúcar prieta.

Payasones con muñequito

Muere Michael Jackson

Michael Jackson, probablemente el cantante popular más importante del siglo XX, murió este jueves en California, a sus cincuenta años de edad.

Al parecer Jackson recibió reanimación cardiorrespiratoria antes de ser trasladado al hospital de la Universidad de California (UCLA) por un equipo de paramédicos.

La estrella ya no respiraba cuando arribó el servicio paramédico, según el diario Los Angeles Times.

“La estrella del pop Michael Jackson fue declarado muerto por doctores esta tarde luego de llegar a un hospital en un coma profundo, dijeron al Times fuentes de la ciudad y autoridades”, apunta Reuters.

Tres en uno

Gloria Amaya lanza un desgarrador llamamiento a propósito de su hijo, que se muere en las cárceles cubanas. El video en Youtube.

Juanes en La Habana. Al parecer, el cantante colombiano pretendía pasar desapercibido.

Y un grupo de exiliados exige al régimen cubano “que haga transparentes sus normas migratorias y las actualice a la luz de sus compromisos internacionales y de los derechos universales”. Para leer el documento clic aquí.

Cuba, la policía eléctrica

Según La Vanguardia, “el gran enemigo interno del momento en Cuba no es ningún opositor, ningún traidor, ni bloguero o grupo cibernauta alguno. La rebeldía que hoy preocupa aquí es la del vecino que chupa la electricidad a una empresa estatal o manipula el contador para no pagar lo que consume; la del jefe o currante que incumple las severas restricciones recién impuestas al uso del aire acondicionado; la del tipo que se deja la luz encendida…

“La del disidente lumínico, ese “indisciplinado derrochador” que tanto dinero le cuesta a un país que ya no tiene dinero. Contra él se concentran los esfuerzos de la implacable policía eléctrica creada por el Gobierno de Raúl Castro. La presentación en la prensa de los temibles inspectores es digna de reproducirse: “Existen unos hombres bien intencionados, silenciosos, que se mueven sin altanería y no se creen importantes pero lo son. Se trata de los integrantes de los Grupos de Supervisión Energética (GSE), creados en la provincia de Sancti Spiritus en el 2007 y luego extendidos a toda la isla”.

Fidel Castro en la intimidad

Obama celebra a la oposición cubana

“Celebramos la actitud de los hombres y mujeres valientes que se han alzado para luchar por el derecho que tiene el pueblo cubano de determinar libremente el futuro de su país. Como ocurre con demasiados de sus compatriotas, cuatro de ellos han sido injustamente encarcelados por defender las libertades fundamentales que el resto disfrutamos en las Américas”.

Barack Obama a propósito de la entrega del Premio por la Democracia del National Endowment for Democracy, que ha recaído en los disidentes Jorge Luis García Pérez (Antúnez), José Daniel Ferrer García, Librado Linares, Iván Hernández Carrillo e Iris Tamara Pérez Aguilera.

Movilización en La Habana

En el mes de agosto, en la ciudad de La Habana (a una fecha y en un lugar todavía por precisar) lanzaremos una movilización general. Esta manifestación pública está destinada a movilizar a todas las organizaciones dentro y fuera de la isla, a toda la Web y a todos los que desean ver la Libertad establecida en Cuba.

El objetivo reclama una gran dosis de determinación y de voluntad. La Habana, ese día de agosto, será el lugar de la reclamación legítima del pueblo cubano aspirando a vivir libre. Con la sola palabra Libertad, públicamente y en pleno día, reclamaremos al mismo tiempo libertades individuales, libertades políticas y libertades económicas.

La palabra Libertad debe y puede resonar en toda la capital cubana como el inicio del despertar del pueblo de Cuba en este nuevo siglo. Podemos ofrecer al mundo la visión de unos hombres y mujeres dignamente determinados a conquistar su Libertad o seguir consumiendo las pocas fuerzas que todavía quedan en los cuerpos y en los espíritus.

Todo depende de nosotros y de nuestra capacidad para poner en movimiento todas nuestras energías, para empujar el muro de silencio, de resignación y de fatalismo. Podemos derribar nuestros miedos, nuestras perezas, nuestras justificaciones, todo lo que en el fondo nos impide reclamar con serenidad, pero con valor, el derecho a vivir libres, a escoger nuestro destino y nuestro futuro. Podemos obligar el régimen de la isla a oír los reclamos legítimos de un pueblo extenuado, agotado después de tantos años de sufrimientos. Seguir esperando nos conducirá a dar vueltas alrededor del muro que nos separa de la verdadera vida.

La situación presente y los días trágicos que se aproximan demuestran, definitivamente, la incapacidad y la impericia de los gobernantes actuales y de sus políticas. No es una cuestión de cambios, sino de transformación general del orden existente. La Libertad es nuestro objetivo.

Llamamos a los centenares de organizaciones dentro y fuera de la isla, cuales sean sus convicciones ideológicas y políticas; llamamos a todos los blogueros dentro y fuera de Cuba; llamamos a todos los cubanos y no cubanos, a participar activamente de esta movilización en La Habana por las libertades.

Todos unidos, vamos a poner en movimiento esta manifestación serena, pacifica, festiva por la Libertad de Cuba. La voz de los cubanos debe y puede ser oída por el mundo. El derecho a vivir libres es una reivindicación justa, legítima y digna.

Contamos con las ideas, la creatividad y la voluntad de todos, para que todos unidos hagamos de esta movilización pública en La Habana una realidad.

Firmado: Comité de Coordinación

Un mundo sin mordaza

Ella no ha visto el paraíso

por Ignacio T. Granados

La internet no deja de asombrarnos con sus posibilidades, las más extrañas y fascinantes; como ésta, en que una comunidad reúne a personas reales, aunque el vínculo sea virtual. En tanto reproducción de la vida real y sus dinámicas, en esta virtualidad la gente también se descubre por las afinidades; y desarrollan una vida emocional que no por esquizofrénica es menos real, como la de la vida real real. En ese sentido, una de las personalidades más interesantes de este mundo virtual ha de serlo necesariamente de la vida real también; por eso, Ediciones Itinerantes Paradiso se complace en invitarles a una exposición de Margarita García Alonso (Clic aquí).

Conocida en el mundo de los blogs cubanos como La Chiquita Mala, para algunos malísima malísima; para otros es, en cambio, una gota de aceite que logra calmar los más tormentosos mares, y brindarnos un poco de alegría inteligente. En la vida real real, García Alonso es una artista con todas las de la ley, incluso en el sentido profesional; y eso es bueno, es bueno que la internet sea otro instrumento para que la gente comparta lo que tiene y muestre al mundo su grandeza y su poder; que son de él, del mundo, porque son de uno, el que lo hace real concediéndole alguna consistencia.

Sirva esta exposición, que no es exhaustiva ni mucho menos, como atestado de veracidad; porque García Alonso existe, en el mejor estado en que es dable existir, el de la creación; que así expande las facultades de Dios como una sonrisa suya, para asegurarse el mundo en la belleza y la genialidad. Están todos invitados a ver la obra plástica de García Alonso, y luego a pasar por su blog a dejarle comentarios; nosotros esperamos que esta muestra les guste y les sirva de acicate para buscar más, que ella tiene para ofrecerles.

Negro sobre verde

En Cubaleah.

Antúnez: La nueva hornada

“Una nueva hornada de jóvenes cubanos de todas las edades, sexos y extracciones sociales conforman un incipiente liderazgo en la lucha por los derechos humanos y la resistencia frontal frente al totalitarismo imperante (…) Esta nueva hornada comprende el serio peligro que entraña a la causa de la libertad de Cuba desenfocar el terma del civilismo con gestiones o asuntos que se encuentran fuera del radio de acción de la lucha. También de lo nocivo que resultan las iniciativas confrontacionales, las estrategias caudillistas y proyectos personalistas. La joven hornada de civilistas es consciente de que el valor de los hombres y mujeres no puede ni debe medirse por títulos académicos, dominio de la elocuencia o relaciones personales”.

Jorge Luis García Pérez (Antúnez) en Anhelos y Esperanzas.

Desmitificación del nacionalismo cubano (VII y final)

por Carlos Alberto Montaner

Una manera inteligente de servir a la nación, hoy, en el siglo XXI, consiste en abandonar cualquier forma primitiva de nacionalismo. En primer lugar, porque sólo hay una clase de nacionalismo coherente, y éste es, por una punta, suicida, y por la otra, imposible: me refiero al nacionalismo que cierra las fronteras a cal y canto, que impermeabiliza a la sociedad y la enclaustra en una campana neumática.

Soberano fue el Tibet, independiente, anterior a la invasión china, o el Japón adormilado que aún no sospechaba la visita del comodoro Perry. Esos eran pueblos que diseñaban de una manera autónoma sus quehaceres y saberes. Pueblos soberanos que elaboraban su propia historia a partir de sus propios ingredientes. Eso, hoy, evidentemente, no es posible. Los medios de comunicación han construido un espacio cultural planetario que tiende a la homogeneidad en el sentido y la dirección que marcan los centros creativos y del cual no es posible la evasión. Cuba es prisionera de esta realidad y es inútil intentar ignorarla. Lo sensato, pues, es contar con ella y levantar un razonable presupuesto político.

Los cubanos, como medida general, deben desterrar el nacionalismo adversario de su repertorio ideológico, y más concretamente, deben desechar cualquier forma de antiyanquismo. Ser antiyanqui es una forma de ser anticubano, porque ya todos, en algún fundamental sentido –el sentido de los antibióticos, las computadoras o los viajes supersónicos– somos yanquis. El nacionalismo posible en este siglo XXI, el único nacionalismo benéfico que pueden suscribir los cubanos sin perjudicar sus propios intereses, es el nacionalismo partidario, no el adversario. O sea, un sentimiento que identifique y profundice los rasgos que Cuba comparte con Estados Unidos, en la medida en que ese país es el centro creativo del planeta y la isla cubana uno de sus más próximos apéndices culturales.

Espero que ningún lector cometa el tosco error de suponer que estoy proponiendo alguna forma cubierta o encubierta de anexionismo o una puertorriqueñización de Cuba. No: el anexionismo es una mera fórmula de vinculación político-jurídica, producto de un cierto momento político totalmente impensable en la realidad cubano-americana, mientras que el fenómeno de Puerto Rico es, a todas luces, irrepetible. Me refiero a otro tipo de relación, tal vez más seria y profunda, que habrá que diseñar desde sus cimientos, entre Estados Unidos, organismo básico de la civilización planetaria, y Cuba, uno de sus segmentos apendiculares más próximos y dependientes.

Los cubanos deben renunciar a golpear su propia fuente de savia civilizadora y –al contrario– deben intentar descubrir las más imaginativas formas de colaboración. La única posibilidad que tienen los cubanos de influir en el diseño de su propio destino, esto es, de ser nacionalistas, en el sentido real del término, está en relación con la habilidad que tengan para integrarse a algunas de las tareas creativas que se desarrollan en los Estados Unidos y que determinan la naturaleza profunda de la sociedad cubana. La batalla no debe plantearse por vencer a los centros creativos, destrozando nuestro propio cerebro y atascando el motor de nuestra propia civilización, sino por sumar nuestro esfuerzo a los aspectos donde la colaboración resulte posible.

Sería beneficioso para la Isla y para la intelligentsia cubana liberarse de la superstición de que Cuba, para ser una nación digna y libre, debe ser culturalmente autónoma, políticamente independiente y económicamente autárquica. Todas las grandes naciones de Occidente se caracterizan, precisamente, por haber abandonado esos absurdos sueños decimonónicos. Esas pretensiones son deseables, pero no posibles, y es muy saludable no confundir deseos con probabilidades. La realidad cubana está hecha de dependencia, parasitismo cultural y pobreza ignorante de la técnica extranjera. Ese sombrío panorama sólo podrá aliviarse en la medida en que los cubanos puedan y sepan utilizar la vecindad con Estados Unidos en provecho de Cuba.

Irán, Obama y el equilibrio

Barack Obama comienza a romper el inestable equilibrio que hasta ahora había mantenido la Casa Blanca en torno al conflicto iraní.

Por un lado, se imponía mantener ciertas distancias, pues Mahmud Ahmadinejad y sus acólitos esperaban, ansiosos, un solo gesto de contrariedad por parte de Estados Unidos para masacrar definitivamente la revuelta. Empezar a defender Obama las razones de los manifestantes y terminar éstos aplastados bajo la bota del antiamericanismo al uso era una cosa, la misma, en la mente de los represores. Por el otro, la represión ya ha rebasado los límites ante los cuales se puede permanecer dubitativo.

Como ha dicho Robert Gibbs, portavoz de la Casa Blanca, el presidente quería asegurarse de que la posición estadounidense “no se convierta en un partido político de fútbol que el régimen utilice contra todo aquel que busque justicia en Irán”. Pero ya puestos, Obama elogió este martes el valor de quienes se han manifestado desafiando la brutalidad policial y dijo que se han colocado “del lado correcto de la historia”. Y dijo más:

“Estados Unidos y la comunidad internacional están horrorizados e indignados por las amenazas, los apaleamientos y las detenciones de los últimos días. Condeno profundamente estas acciones injustas (…) He dejado claro que Estados Unidos respeta la soberanía de la República Islámica de Irán y en absoluto interfiere en sus asuntos internos. Pero también rendimos testimonio del coraje y la dignidad del pueblo iraní y de una significativa apertura dentro de esa sociedad.

“El pueblo iraní tiene derechos de manifestación y de expresión. Si el gobierno iraní pretende el respeto de la comunidad internacional, tiene que respetar esos derechos y escuchar el deseo de su propio pueblo”.

Sin embargo, el inquilino de la Casa Blanca se cuidó, una vez más, de meter la pata en el tema de los resultados electorales. Según el presidente norteamericano, se carece de datos fiables para denunciar inequívocamente un fraude electoral en Irán. El anuncio del Consejo de Guardianes, el domingo pasado, en el sentido de que el número de votos sobrepasó el número de personas elegibles para votar en varias ciudades, no indica necesariamente que el candidato de la oposición haya salido triunfante, según analistas.

De cualquier manera, la pelota sigue en cancha iraní. Y Occidente sigue desinformado.

Aviso general y convocatoria

Los blogs Resistencia Cuba y Chiquita Mala avisan “a todos, blogueros y no blogueros, cubanos y no cubanos”, dentro y fuera de Cuba, sobre movilizaciones inminentes en la Isla. Refiere el texto:

“En el mes de agosto comenzaremos las primeras movilizaciones públicas en Cuba. Ya podemos todos empezar a crear, imaginar, organizar, concertar todos unidos este gran proyecto movilizador por la libertad de Cuba”.

El proyecto, bajo el nombre “Movilización en La Habana por la libertad”, convoca a lo siguiente:

“En el mes de agosto, en la ciudad de La Habana, pediremos al régimen Libertad. La fecha y el lugar quedan por precisar.

“Que cada uno de nosotros transporte el mensaje a través de la Web y a través de toda Cuba.

“Contactar a las organizaciones de Resistencia y lanzar esta convocatoria general.

“Lo podemos lograr. Lo lograremos”.

La Habana, otra vez La Habana (V y final)

por Alfredo D. Echeverría

Saltando hacia un futuro incierto e impredecible, corremos el enorme riesgo de que, en medio de las presiones económicas que alguna vez puedan resurgir en Cuba, la configuración de La Habana y el potencial de ser lo que una vez fue se vean afectados por presiones especulativas, debido a lo que el poeta irlandés W. B. Yeats describe en su libro La Segunda Vuelta (The Second Coming): “Los mejores carecen de convicción, mientras que los peores están llenos de apasionada intensidad”.

Sin reconocer que, como Fausto, el alma habanera le fue vendida a Mefistófeles, no por sabiduría sino por indolencia o desdén, múltiples Casandras han formulado para La Habana variadas tesis sobre densidad, sistemas viales, infraestructura, diseño urbano, codificaciones, etcétera. Todo esto, como si ansiadas o provechosas soluciones técnicas fueran suficientes para salvar el alma habanera.

Pocos han considerado la necesidad de transformarse en el Zaratustra que nos lleve el “eterno retorno” a lo que una vez fue; al retorno de su génesis, a recuperar el “alma de nuestra alma” que nos cantara Lorca. Pero es difícil reconocer las cosas del alma cuando los gestos rituales de nuestra vida republicana, doquiera que estemos, aún están regidos por un dogmático agnosticismo.

El retorno no consiste en salvar fachadas que sólo sirven de bambalinas teatrales para ocultar espacios deshabitados sin los actores de la vida urbana. Baste primero el retorno de aquellas funciones gubernamentales al casco colonial para atraer iniciativas urbanísticas privadas que, obedeciendo a un simple marco codificado, protejan la integridad de la imagen unitaria y funcional que otrora fue La Habana.

Desmitificación del nacionalismo cubano (VI)

por Carlos Alberto Montaner

Todavía hoy, y quizás con más fuerza que nunca, la mutación científica que genera la ciencia yanqui –la era, por ejemplo, de las computadoras– determina el ritmo y el signo de ciertos aspectos del vivir cubano, aun cuando el señor Castro sostenga la superstición de que ordena y manda en una Isla independiente.

Esa supuesta independencia no ha podido librar a la Isla del polyester, de los lentes de contacto o de ciertos fungicidas capaces de detener el moho azul. Esa proclamada independencia ha sido incapaz de eliminar los profundos efectos que en la demografía del país han tenido las píldoras anticonceptivas o los antibióticos. Cuando Castro defiende, celoso, la soberanía de Cuba frente a cierta injerencia extranjera, no hace otra cosa que jugar con antiguas abstracciones jurídicas absolutamente vacías. Cuba no era y no es más que una entidad inerte moldeada al antojo de los centros creativos del planeta, a cuya cabeza, claro, están los Estados Unidos.

Cualquier enérgica reclamación de «soberanía» no tiene otra explicación que la de la pereza intelectual de quien la hace y la vieja fatiga del lenguaje político. La soberanía, en la medida que se entiende como el derecho de cada pueblo a decidir su destino, perdió todo contenido razonable a partir del súbito encogimiento del planeta bajo la dirección de unos pocos centros generadores de civilización, esto es, centros exportadores de los quehaceres y saberes fundamentales que rigen la vida de las naciones. ¿Cómo puede ser soberano un país al que se le dictan cosas tan esenciales como la edad promedio de sus habitantes, la forma de comunicación, los medios de traslación, o el modo de curarse las enfermedades? ¿Qué autonomía política puede reclamarse, cuando, consciente o inconscientemente, se han rendido toda la autonomía espiritual y el ritmo y la dirección de los cambios más trascendentes, a los líderes de la civilización planetaria?

En 1906 Estrada Palma no tenía la perspectiva dolorosa, pero clara, que tenemos los cubanos de hoy. En aquel entonces el viejo patriota esgrimía oscuras sospechas de orden moral para preferir la limitación de la independencia si ello traía aparejada la preservación de la libertad y la seguridad económica. El razonamiento era válido, pero había otros más contundentes que surgían ante la arrolladora evidencia que nos traía el siglo XX: la soberanía es un mito, un modo de hablar, un vicio del lenguaje. La independencia es sólo una ilusionada quimera. Un país de las características sociales y culturales de Cuba no es otra cosa que un apéndice mimético de los centros creativos del planeta.

La nación cubana no es más que una masa húmeda y dócil, a la que los líderes de la civilización, sin proponérselo, le van confiriendo un contorno y entorno grotescamente parecido al modelo que ellos van desarrollando en sus propios perímetros nacionales. Esto es así, aunque contradiga la voluntad de soberanía y el orgullo de pueblo independiente de los cubanos. Esto es así, porque la terquedad de los hechos es mucho más poderosa que la ensoñación ideológica.

Emporios

“Los cubanos levantaron verdaderos emporios allí donde nadie podía imaginárselo, y no siempre con el dinero de la droga, y no sólo han sido los cubanos los que han levantado emporios con el dinero de la droga. Los primeros en hacerlo han sido los mismos americanos, que no son tan puros, ni tan delicados, ni tan ingenuos en nada”.

Zoe Valdés

Amor a primera vista

por Carlos Scholkow

El viejo Hemingway apoyó económicamente al castrismo mientras vivió en Cuba, tras el ascenso al poder de Fidel Castro en 1959.

¿Es todo lo que hay que saber para no leer una letra más de este suicida beodo adorador de toreros y azote de animales salvajes?

¿Qué diría de él la nieta del Che Guevara?

La noticia, si es que es noticia, la trae la agencia ANSA. El dinero –no se conocen las cantidades exactas- se lo entregaba el autor de Los Asesinos, con cierta frecuencia, al tesorero del Partido Comunista Cubano que lo visitaba en la Finca Vigía, Ramón Nicolau.

¿Se habrá quitado la vida Hemingway tras salir de Cuba de puro remordimiento? ¿Habrá sido la conciencia de haber servido, con dinero contante y sonante, a un régimen oprobioso, lo que lo deprimió al punto de atentar contra sí mismo?

Tal vez esto, más la acumulación de mojitos, pero no creo. Más bien Hemingway y Castro se parecían mucho, como puede apreciarse en la foto. Ambos no podían vivir sin el reconocimiento ajeno, sin trofeos, admiradores y fotógrafos mariposeando a su alrededor.

Habrá sido amor a primera vista. Barba blanca sobre barba negra.

Qué desperdicio.

Mauricio Vicent: Tanto va el cántaro a la fuente

"Las cosas están peor que nunca", dice un empresario extranjero que comercia con Cuba desde hace años. Como muchos de sus colegas, se queja de que tiene inmovilizados cientos de miles de dólares en su cuenta bancaria de Cuba. "Desde enero no puedo transferir un dólar. No hay dinero", dice. El lamento cada vez se extiende más y ya empieza a tener consecuencias. "Algunos empresarios han comenzado a limitar el envío de suministros en tanto no puedan repatriar sus ganancias", dice un diplomático".

Mauricio Vicent desde La Habana.

Literatura, autonomías, etcétera

“Tras la inevitable desaparición de la dictadura comunista cubana, cuando se abran los archivos de la inteligencia, se verá hasta qué punto el Ministerio del Interior, adiestrado por la KGB y por la Stasi, pero con mucha más imaginación (…) logró éxitos asombrosos”. Montaner sobre la lamentable injerencia de la Seguridad del Estado en casi todas partes.

Consejos para escritores novatos en Di Marga Code.

Debate en ciernes entre la Dra. Hilda Molina y las Madres de la Plaza de Mayo.

La discusión en torno a una Cuba española cobra fuerza en los últimos tres post del blog de José Ramón Morales.

Coincidentemente, Chiquita Mala está de fiesta con la autonomía de Groenlandia.

Y la poesía también existe. Poemas inéditos de Santiago Méndez Alpízar (Chago) en su blog, y de Manuel Sosa en su finca.

El mensaje en la botella

En Chiquita Mala.

La Habana, otra vez La Habana (IV)

por Alfredo D. Echeverría

Por más de 75 años las funciones capitalinas fueron extraídas de su matriz urbana sin que existieran ni el deseo ni la conciencia hacia la recuperación espacial del pasado. La Habana dejaba de tener su propio rostro. El alma de la capital se llevó progresivamente hasta la mal llamada Plaza Cívica o Centro de la Gran Habana, emplazada en la otrora Loma de los Catalanes.

Así fue que, paulatinamente, las restantes funciones gubernamentales fueron desplazadas hacia esa plaza que Porro califica como un “verdadero forúnculo urbano” plagado de lo que el urbanista ecuatoriano Jaime Izurieta clasificara como el “Arquicrimen” de los edificios que allí se construyeron, a la sombra del horrendo e irreverente monumento al Apóstol. Parodiando a Walter Gropius, ahí la arquitectura dejó de ser la madre dominadora de todas las artes por dejar de ser un arte social.

Por muchos años ha habido un afán, consciente o no, por eliminar la historia del país traducida espacial y funcionalmente a través de sus funciones gubernamentales. Ese éxodo funcional originalmente se manifestó al construirse el Capitolio y el Palacio Presidencial fuera del centro histórico de La Habana. Ese desafortunado desplazamiento contribuyó al paulatino debilitamiento de las bases sobre las cuales la ciudad de La Habana fue concebida.

Más tarde, de haberse ejecutado los amenazadores planes de José Luís Sert de 1956, imbuidos por la doctrina de Charles Édouard Jeanneret (Le Corbusier), se hubiera culminado en un “tiro de gracia” a La Habana. Fueron pocos los que se opusieron al mismo. Entre ellos, Germán Hevia y el Arq. Eugenio Batista, quienes tenían la clara visión de cómo recuperar la genuina alma de La Habana. Pero afortunadamente, sin olvidarnos del costo social, económico y cultural, providencialmente circunstancias políticas inhabilitaron dicho plan.

Cincuenta años más tarde, la aplicación esquizoide del concepto marxista de que la historia es muy pesada para ser acarreada ha culminado en la eliminación de aquellas funciones que dieron origen a la “raison d’être” de La Habana. La ciudad pierde su alma, porque una ciudad no puede ser solamente definida como un conjunto de volúmenes arquitectónicos. ¿Dónde están las funciones que originan la vida urbana? ¿Cuál debe ser la preocupación de los que abogan por la “recuperación” de La Habana?

Sherlock Holmes y el Caso de las Sexólogas Ambulantes

El Caso de las Sexólogas Ambulantes, como se le llegara a conocer en el ámbito internauta, había estimulado desde el principio, en la periferia de sus zonas erógenas, la analítica de Sherlock Holmes y su fiel ayudante, el Dr. Watson. La aparición de las sexólogas se remontaba a los tiempos en que la Voladora Núbil, el Enmascarado Porcino y el Tirador Aristotélico ejercían el transformismo, y desde entonces, esporádicamente, había choteado la impronta académica con que un sector de la blogosfera intentaba justificar sus afanes cibernéticos.

Las sexólogas, desde la sección de comentarios de cuantos blogs se habían atravesado en su camino, desnudaban las “pequeñeces” de la intelectualidad cubiche, y esto era algo que muchos de los poetas, narradores y ensayistas más importantes de la “última generación impresa” no estaban dispuestos a permitir. En cualquier caso, quienes no estaban dispuestos a permanecer ni un minuto más al margen de sus personalidades anónimas –las de las sexólogas- eran Sherlock y su asistente. ¿Cuántas eran realmente? ¿Por qué no firmaban con sus nombres, y ni siquiera con seudónimos que concedieran a los británicos el alivio de una vaporosa pista? ¿Qué querían decir con aquello de que “una no sabe si lo que les cuelga es el rabo o un ombligo mal puesto”? ¿Acaso las sexólogas recomendaban el lugar común según el cual, y a pesar de los pesares, hay que montar caballo grande ande o no ande?

Pero el misterio que con mayor insistencia atenazaba la imaginación de los ingleses era el de su negativa a armar ellas mismas, sin el aporte de la Voladora Núbil, un blog femenino que pusiera definitivamente en su sitio la insoportable inconsistencia de la blogosfera varona. ¿Para qué reclamaban cada dos por tres a la voladora? ¿Por qué ese afán en reabrir las puertas del más anónimo de todos los blogs anónimos? ¿Cuál era el objetivo último de las Sexólogas Ambulantes? Una sola respuesta a una sola de aquellas preguntas habría bastado para alegrarle la tarde a Holmes y su inseparable ayudante, el Dr. Watson.

Nota del Editor. Este post está dedicado al Día de los Padres. ¡Felicidades!

Desmitificación del nacionalismo cubano (V)

por Carlos Alberto Montaner

La Enmienda Platt pudo considerarse una humillante mutilación de la soberanía, pero al mismo tiempo resultaba un práctico mecanismo para contener las convulsiones políticas que amenazaban la existencia misma de la República. Esto era lo que dolorosamente declaraba Tomás Estrada Palma en una carta conmovedora: “... es preferible cien veces para nuestra amada Cuba una dependencia política que nos asegure los dones fecundos de la libertad, antes que la República independiente y soberana, pero desacreditada y miserable por la acción funesta de periódicas guerras civiles...”.

A principios del siglo XX, reviviendo el viejo razonamiento de los autonomistas, pero ahora aplicándolo a la metrópoli norteamericana, Estrada Palma descubría la paradójica antinomia: independencia versus libertad. Una negaba la otra. Una se oponía a la otra.

La independencia sin limitaciones, manejada por espíritus violentos e intransigentes, ciegos herederos de la mentalidad social española, traería aparejada la desaparición de la libertad y la catástrofe económica del país. Pero había otros argumentos aún más poderosos. Un análisis profundo de la realidad cubana le hubiera mostrado al anciano estadista otra faceta rigurosamente comprometedora: la soberanía, aun bajo un régimen totalmente independiente, no era más que una vaga falacia, puesto que Cuba comenzaba una era de absoluta “americanización” de su modelo social.

No me refiero a la penetración económica de que la Isla era objeto –fenómeno más o menos superficial–, sino al total sometimiento espiritual a que el país voluntariamente se entregaba. No podía ser de otro modo, porque Cuba carecía de impulsos culturales autónomos. Toda la praxis de pueblo civilizado, desde la fabricación de calzados hasta los regadíos agrícolas, desde la administración de correos hasta la instalación de prótesis, eran saberes adquiridos primero en España, y luego, a sorprendente velocidad, en los Estados Unidos. Todas las ideas y abstracciones que poblaban la imaginación de los cubanos –el sensualismo aprendido por Varela en Condillac o el positivismo bebido por Varona en Spencer y en Comte– eran creaciones ajenas al solar cubano.

El ser cubano, en suma, se perfilaba y configuraba tomando del extranjero todo su quehacer y todo su saber, definiéndose no como una criatura aportadora y original, modificadora autónoma de su entorno vital y transformadora de su propia naturaleza, sino como un ser culturalmente desvitalizado e inerme que recibía del exterior toda la savia civilizadora y la puntual dirección de su destino. Esta desgraciada característica –compartida con el 90% de los habitantes del planeta– nada tenía que ver con el régimen de relaciones jurídicas que pautaba los vínculos entre Cuba y los Estados Unidos, y no ha podido alterarla la supuestamente radicalísima revolución cubana.

I Just Want To Be Your Everything

Un orden carcelario

“El totalitarismo burocrático y criminal ha encargado a esta señora la tarea de privar de libertad de expresión a un hombre. Esta señora se rebaja y se agacha hasta el suelo para cumplir las órdenes de un orden carcelario. Pedir que un hombre sea callado, silenciado, que se le imponga una mordaza y obligarlo a enterrar su pensamiento y su voz, es condenarlo a ya no ser totalmente hombre”.

José Luis Sito aquí.

Menéndez-Conde: Textos ilegibles

“El Granma es una publicación que debe contener un determinado por ciento (más o menos variable según las circunstancias) de textos para no ser leídos porque sencillamente no está orientado hacia un consumidor, sino hacia un ciudadano al que se le pretende inculcar una determinada ideología. Pero la paradoja es que bajo el totalitarismo, como afirma Slavov Zizeck, la ideología no está concebida para tomarse en serio. La estrategia, por tanto, consiste no tanto en imponer un sistema de valores en específico (y que en definitiva pueden modificarse a conveniencia), como una retórica de optimismo, de triunfalismo, de heroicidad y virilidad. Y la manera de transmitir esto es mediante textos para no ser leídos, repetitivos, invasivos y repetidos hasta la saciedad, cuyos pormenores, despojados de cualquier posible eros (contenidos sexuales, chismes o intrigas personales), se vuelven ilegibles a fuerza de aparecer por todas partes”.

Ernesto Menéndez-Conde en su blog.

Warren Buffett

Algunos puntos extraídos de una entrevista que CNBC le hiciera a Warren Buffett, la segunda persona más rica del mundo, y quien ha donado $31,000 millones en obras de caridad.

- Buffett compró su primera acción a los once años y se lamenta de haber empezado demasiado tarde.

- Todavía vive en la misma pequeña casa de tres cuartos en Omaha que compró luego de casarse hace cincuenta años. Dice que tiene todo lo que necesita en esa casa. Su casa no tiene ningún muro o reja.

- Maneja su propio carro a todas partes y no anda con chofer o guardaespaldas.

- Su compañía, Berkshire Hathaway, es dueña de 63 empresas. Él le escribe sólo una carta cada año a los CEOs de estas compañías, dándoles las metas para el año. Nunca convoca a reuniones o los llama regularmente. Ha dado dos reglas a sus CEOs:

• Regla número 1: No perder nada del dinero de sus accionistas.
• Regla número 2: No olvidar la regla número 1.

- Su consejo para la gente joven: Aléjese de las tarjetas de crédito e invierta en usted.

El colmo del carnicero

La Habana, otra vez La Habana (III)

por Alfredo D. Echeverría

En la década del veinte La Habana presentaba un fuerte crecimiento urbano, hacia un eje en el sureste (El Cerro, La Víbora, Lawton) y otro eje hacia el oeste (El Vedado, Miramar, El Country). En medio de estos crecimientos se encontraba un vacío espacial coronado por una colina llamada Loma de los Catalanes. Esa área constituyó la manzana codiciada por algunos arquitectos e ingenieros cubanos para la creación del nuevo centro de la ciudad. Es el Arq. Raúl Otero quien en 1905 sugiere instalar el Capitolio Nacional en esa colina, que presenta condiciones topográficas semejantes a la del Capitolio de Estados Unidos, situado en la llamada Loma del Capitolio o “Capitol Hill”. Se debe notar que, de menor tamaño, el Capitolio Nacional es obsequioso arquitectónicamente al de Estados Unidos.

Poco después, ya con ambiciones urbanísticas más grandilocuentes, el Ing. Enrique J. Montolieu y los urbanistas Camilo García de Castro y Pedro Martínez Inclán sellaron el destino de las funciones gubernamentales capitalinas a La Loma de los Catalanes. Inspirados por un sentimiento antiespañol, radicalizado a través de la guerra independentista, ellos y otros profesionales cubanos se afanaron en responder al crecimiento de la capital, mostrando gran indiferencia hacia las genuinas raíces urbanísticas habaneras.

Deslumbrado por los modelos urbanísticos y arquitectónicos franceses, el gobierno de Gerardo Machado procede a la contratación del renombrado arquitecto paisajista francés J.C.N. Forestier, que había realizado obras significativas en París, Sevilla, Buenos Aires y otras ciudades. Invitado por el ministro de Obras Públicas, Carlos Miguel de Céspedes, Forestier viaja a La Habana por primera vez en diciembre de 1925, y en 1930 organiza un grupo de cubanos y franceses para formular El Plan Director.

Forestier adopta La Loma de los Catalanes como centro rector de la ciudad. Emulando los trazados del Beaux-Arts parisino del Barón Haussmann, quien sirviera de inspiración a Pierre Charles L’Enfant para el diseño de Washington, DC., Forestier prolonga el trazo del París napoleónico de amplias avenidas en La Habana. Al comienzo de su trabajo, ya las principales funciones del gobierno nacional habían salido de la ciudad de intramuros, desplazándose hacia El Capitolio y el Palacio Presidencial, obras que tenían un valor simbólico pero que no contribuyeron a una cohesión urbanística. Sólo quedó en la Plaza de Armas del casco colonial, el Tribunal Supremo en el Palacio del Segundo Cabo, y el gobierno del municipio habanero en el Palacio de los Capitanes Generales.

El Plan de Forestier se limita a la valorización de marco paisajístico y la creación de áreas verdes, la creación del marco monumental a los símbolos del Estado, el diseño del marco funcional dirigido hacia el turismo, y la regularización del sistema vial. Con gran acierto el plan diseña el marco ambiental de las áreas centrales, estableciendo o mejorando amplias perspectivas visuales como la Avenida de las Misiones, el rediseño del Paseo del Prado, el Parque de la Fraternidad, la Avenida del Puerto y el tratamiento espacial del Malecón, que lo convertía en una zona de uso social para la población urbana que aún hoy busca la brisa como refugio del calor tropical. Sin embargo, la imposición de los códigos formales del Beaux-Arts le obliga a rechazar todo diálogo entre lo propuesto y las sabrosas y sutiles irregularidades del casco colonial. En esto consiste la mayor deficiencia del plan.

Metralla contra Carlos Alberto Montaner

por Armando Añel

Las campañas castristas -o procastristas, que para el caso es lo mismo- contra Carlos Alberto Montaner engrosan la munición des-informativa con que el régimen de La Habana y sus amanuenses ametrallan, desde hace medio siglo, a la opinión pública internacional. Fruto de esta obsesión oficialista es la última andanada, circense como ya es habitual, de la licenciada Rosa Cristina Báez Valdés.

A Báez Valdés se le ha ocurrido una idea de campeonato: recoger firmas contra “la doble moral mediática”. ¿Cuál es esa? Supuestamente aquella que permite que las columnas de Montaner circulen en los medios de prensa latinoamericanos. Básicamente, en este caso particular, la licenciada no pudo resistir la lectura de un artículo publicado por El Heraldo de Colombia. Así que ha llamado a impedir que “un terrorista que no ha cumplido su condena” (a estos defensores del castrismo no se les ocurre ni que están vivos) continúe publicando. “Fuera Montaner de la prensa y los medios de nuestro continente”, dispara. Tanta pólvora, sin embargo, no disuelve el “aroma” con que estos menores contagian, en su incontinencia, a quienes se meten con ellos en la cama.

“La campaña finaliza el Día del Periodista, 4 de agosto de 2009, en donde una Comisión de Periodistas hará entrega a Bell Lemus, director de El Heraldo, República de Colombia, de todas las adhesiones recogidas”, reza el panfleto que distribuye una llamada “Red Informativa Virtin”. Una campaña, por cierto, dirigida a amordazar la libertad de expresión. Orientada a impedir que un periodista publique. Empeñada en negarle la palabra a un escritor. Son estas las lecciones aprendidas en cincuenta años de totalitarismo.

El castrismo, ya se sabe, no puede ganar la Batalla de Ideas. Sólo puede, a mucho tirar, demorarla. Y, para eso, únicamente en su territorio sin fronteras, en la Isla abandonada a la corriente del golfo. Amordazar a todo un continente es harina de otro costal.

Resistencia Cubana abre sus puertas

Resistencia Cubana, blog con foro y chat, abre sus puertas a los cubanos (as) y no cubanos (as) comprometidos “solemnemente a prestar su ayuda para lograr la meta y el propósito de la libertad total de Cuba”.

A continuación un fragmento del post inicial:

“Cualquier persona que crea firmemente en la libertad total de Cuba y quiera ser miembro de este grupo puede serlo sin tener que dejar de pertenecer, si es que pertenece, a alguna organización o movimiento. Resistencia Cubana no tiene ninguna estructura formalizada. Más bien, cada miembro de este grupo puede continuar sujeto a las líneas establecidas de superioridad de la organización o movimiento para el cual pertenezca, si es que pertenece a alguno. Resistencia Cubana más que una organización, es la manifestación de un compromiso que hace la persona con la causa de la libertad total de Cuba.

“Si usted decide ser un miembro de Resistencia Cubana, lo único que usted debe de saber y hacer es que está haciendo un compromiso en ayudar a alcanzar la meta y el propósito de la libertad total de Cuba. Para demostrar ese compromiso de miembro de Resistencia Cubana, usted debe de enviarnos un arte o foto suya con su nombre, o el nombre de la organización o movimiento a que pertenezca, si a alguno. Y si tiene pagina Web o un Blog, su link.

“A través de este Blog se les mantendrá informado a todos los miembros de Resistencia Cubana en particular, y en general a todo público, sobre cualquier acción conjunta que entre todos decidamos hacer. Por tal razón, la comunicación debe de estar presente siempre entre sus miembros.

“Su ayuda es bienvenida. Nuestra ayuda es suya”.