ubanos no somos capaces de construir algo verdaderamente productivo en términos nacionales (una democracia, una oposición efectiva en el exilio o cualquier otra cosa parecida), deberíamos entonces concentrarnos en recrear los modelos de convivencia que teóricamente queremos para Cuba, asimilándonos a aquellas culturas que han logrado el desarrollo cívico –cabe volver sobre este último concepto más adelante--, o aprendiendo de ellas. Probablemente no hay mejor campo de entrenamiento para esto que la blogosfera, cuyas estructuras y procedimientos se prestan, sin que la sangre llegue al río, para ciertos ejercicios modernizadores.
.C. t. 4 p. 142) y la alquimia transformativa (Martí usa la analogía de la transformación del carbón en diamante de la alquimia química para referirse a la ciencia de la transformación humana. O. C. t. 8 p. 448-450). Es el momento de ruptura, de pasar de un estado de sueño al estado del despertar. Es el momento en que todo se equilibra y armoniza.
o el niño salga del vientre de la madre. Luego en el camino interior aparecerá activada la energía etérea, en cuyo espacio incorpóreo surgen el sentir, los eventos emotivos y los deseos. Y es en la adolescencia cuando se activa totalmente este espacio poético.
textos anteriores que José Martí aspiraba a algo más que política, es decir, no sólo a la creación de un Gobierno y una República “con todos y para el bien de todos”. Aspiraba además a la liberación total del individuo. Apostaba por el estado de la dicha, hervidero majestuoso y espacio donde florece la fragua del amor. ¿Es posible juntar ambas concesiones en una misma persona?
ya forma de manifestación recoge un amplio abanico de temas referentes a lo ético/político y socio/cultural sobre la obra de José Martí. Esas tendencias intelectuales pueden resumirse así: la filosófica, la teológica, la teosófica/mística, mezcla de las anteriores, y la poética.
o se publicó algo parecido a un artículo sobre la desmesurada producción poética del que es, quizá, el autor más celebrado y a la vez vilipendiado de la literatura universal cubana: José Kozer. Pero los últimos escrutinios y algunos testimonios arrojan que en verdad el principal productor de poesía se encuentra no en las juderías aledañas, sino en el epicentro de La Pequeña Habana. Se trata de un bardo nacido en el seno de una familia humilde, pescadores de oficio, junto a las márgenes del río Ariguanabo, al que alumbraron con el nombre de Rolando Jorge.
os anunciar este martes, oficialmente, la aparición de Neo Club (clic aquí), razones ajenas a nuestra voluntad nos han hecho cambiar de opinión. Los invitamos a todos a participar de este proyecto periodístico y cultural, aun cuando consideramos que la página no está completamente lista. Aún quedan detalles pendientes, y contenido por subir.
as dudas martianas, que aparece en su obra escrita, permanece en pie sin que aún se comprenda el fondo. En un lugar de sus cuadernos de apuntes, en medio de la incertidumbre filosófica de su época, y que lo llevó a experimentar un sinsabor de la vida, Martí se preguntó en un momento dado a sí mismo: ¿qué soy yo, lo que normalmente conocemos como el ego, yo cognoscente, la sustancia o una entidad sin límite? Esta pregunta, que se inclinó más por lo misterioso, por lo informe, lo ilimitado, lo irrepresentable, fue el motor impulsor del comienzo de una larga búsqueda acerca del contenido existencial de una política.
ez león, cuya vertiginosa reproducción en las aguas del Caribe podría estar dañando el ecosistema alrededor de la Isla, dado que esta especie carece de depredadores naturales en la zona.
Por favor, estimado y nunca bien ponderado lector, este sitio admite y ofrece noticias, información, opiniones y comentarios absolutamente libres, y todo tipo de textos, subtextos, pretextos, contextos y metatextos, sobre la realidad cubana e internacional, extranjera y extraterrestre, nacionalista, anexionista e internacionalista, de derechas, centro e izquierda, de arriba y de abajo, por el medio y por los costados, socialdemócrata, liberal, libertaria, conservadora, uneaca, católica, protestante, atea, del Tea Party y de cuanta tendencia o movimiento haya, surja o se asome por una rendija.
La Otra Esquina de las Palabras, la tertulia que coordina en Miami el poeta Joaquín Gálvez, invita al lanzamiento del libro de cuentos Inscrita bajo sospecha (Betania, Madrid 2010), de la escritora cubana Mabel Cuesta. La presentación estará a cargo de los poetas Ena Columbié y Juan Carlos Valls.
uimera, cómo la nomenclatura cubana quisiera que marcharan las cosas. Hay muy poco que criticar en cuanto a la intención económica de los mismos. Se intenta descentralizar disminuyendo la influencia del gobierno central a favor de las provincias y se aspira a otorgar mayor autonomía empresarial. Pero aun el Estado mantiene su control sobre las “alturas dominantes” de la economía, de tal forma que con sus grilletes impositivos y regulatorios impedirá que el mercado haga su trabajo y rehaga la estructura económica.
Sí, me ha pasado conocer a gente que da por hecho que el éxito te cayó del cielo. Hay gente que llega aquí y piensa que eso que llaman “Sueño Americano” es algo que se puede conseguir de manera instantánea, como si fuera un café. La verdad es que eso toma tiempo. Pero no es sólo una cuestión de tiempo, es una cuestión de trabajar disciplinadamente, con un propósito claro, con preparación para ese propósito, con la habilidad y la generosidad de colaborar, de contactar con otra gente; es, además, la pasión que uno pone a favor de ese sueño para resistir los golpes, para volverse uno a parar después de la decepción de una caída. Y de otra y de otra. A mí no me ha sido fácil lograr nada, todo lo contrario.
e otra definición, que no es una definición en sí, sino un acto, un modo existencial de enfrentar la vida, una fuerza vital, lo que denominamos “una presencia patriótica”.
Lo que más amo de la cultura estadounidense es la estructura, la habilidad de dejar a un lado el “uno” para trabajar en equipo. La enorme capacidad de inclusión. Esa cultura de tolerancia que suele triunfar al final. Donde los cubanos decimos “Tú estás completamente equivocado”, los norteamericanos puede que lo miren de otra manera y digan: “Podría ser que en lo que usted dice exista algo de razón”.
e los despidos masivos y las reformas de corte económico prometidas por el castrismo, algunos analistas han comenzado a juguetear con la idea de que el totalitarismo a la cubana está a punto de desmoronarse, y con él la oligarquía gobernante. La tesis gira alrededor del hecho de que la fuerza laboral independizada del Estado se convertirá, precipitadamente, en un agente de cambio. Al perder supuestamente el Estado el control absoluto de la economía, perdería el control absoluto de la sociedad, y esto abriría fisuras subversivas imposibles de taponar. Puede ser, pero conviene recordar también la serie de instituciones y espacios determinantes, a todos los niveles, que aún controla el régimen. Voy a mencionar seis de ellos, arriesgándome a omitir alguno de peso:
obre el éxodo, por parte del The Miami Herald. También, la abarcadora muestra pictórica organizada por Manny López en la desaparecida Zu Gallery. En teatro, las presentaciones y proyecciones fílmicas coordinadas por Juan Roca en Havanafama Teatro Estudio, y la publicación del libro Cuerpos al borde de una isla, de Reinaldo García Ramos por la Editorial Silueta. En lo que puede considerarse la última diligencia relacionada con las conmemoraciones, está el dossier de la revista Blogger Cubano (número 2, diciembre del 2010), que editan Armando Añel e Idabell Rosales.
rusa a la sumisión, a la esclavitud incluso. Pero los rusos no son los únicos que conocieron este camino. Una condición que facilita el advenimiento del totalitarismo es la tendencia universal a separar radicalmente el cuerpo y el espíritu, lo concreto y lo abstracto, lo cotidiano y lo sublime: es más fácil aceptar la esclavitud del cuerpo cuando se cree que el alma es independiente. Se trata, en suma, de una doctrina constituida antes del advenimiento de los Estados totalitarios, antes del siglo XX.
talin y Adolf Hitler?
La existencia es anónima, nadie puede ser su autor. Anónimo proviene de la sentencia No, de no saber, de estar vacío. No era una negatividad negativa, sino positiva en relación al conocimiento verdadero. De ausencia de ego. Obras como la Biblia no tienen autores, porque quienes las escribieron estaban claros de que lo expresado no era de su autoría. Los presuntos autores, anónimos, fungían como médium, flautas divinas. Anónimo ha sido una palabra contaminada, empobrecida por la racionalidad y usada con la estrategia de perpetuar el ego. Un libro como The Cloud of Unknowing no posee autoría; es anónimo porque trata de la enseñanza suprema, de la relación amorosa entre un maestro y su discípulo.
conductor). Un vistazo a las intersecciones donde se han colocado las cámaras arroja asombrosos detalles: la inmensa mayoría está colocada en cruces usados mayormente por hispanos. En el área no latina sólo destaca una esquina bajo vigilancia, la Biscayne Blvd y la 36 Calle del NW.
